佛說十地經卷 3 · 大正藏 0549a

薩住此焰慧地已，復更無量百千俱胝那庾薩sà住zhù此cǐ焰yàn慧huì地dì已yǐ，復fù更gèng無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多劫，此之意樂勝解平等清淨而住，所有善多duō劫jié，此cǐ之zhī意yì樂lè勝shèng解jiě平píng等děng清qīng淨jìng而ér住zhù，所suǒ有yǒu善shàn根轉復熾然轉更明淨。唯諸佛子！如巧金師，根gēn轉zhuǎn復fù熾chì然rán轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng。唯wéi諸zhū佛fó子zǐ！

如rú巧qiǎo金jīn師shī，以所鍊金作莊嚴具，非餘未作莊嚴具金之以yǐ所suǒ鍊liàn金jīn作zuò莊zhuāng嚴yán具jù，非fēi餘yú未wèi作zuò莊zhuāng嚴yán具jù金jīn之zhī所映奪。唯諸佛子！菩薩安住焰慧地中亦復所suǒ映yìng奪duó。唯wéi諸zhū佛fó子zǐ！

菩pú薩sà安ān住zhù焰yàn慧huì地dì中zhōng亦yì復fù如是，所有善根，非餘安住下地菩薩所有善如rú是shì，所suǒ有yǒu善shàn根gēn，非fēi餘yú安ān住zhù下xià地dì菩pú薩sà所suǒ有yǒu善shàn根而能映奪。又諸佛子！如摩尼寶清淨光輪根gēn而ér能néng映yìng奪duó。又yòu諸zhū佛fó子zǐ！

如rú摩mó尼ní寶bǎo清qīng淨jìng光guāng輪lún所放光明，非餘寶珠所能映奪，所放光明一所suǒ放fàng光guāng明míng，非fēi餘yú寶bǎo珠zhū所suǒ能néng映yìng奪duó，所suǒ放fàng光guāng明míng一yī切世間風水雨等不能斷滅。唯諸佛子！菩薩切qiè世shì間jiān風fēng水shuǐ雨yǔ等děng不bù能néng斷duàn滅miè。唯wéi諸zhū佛fó子zǐ！

菩pú薩sà住此焰慧地時亦復如是，非餘安住下地菩住zhù此cǐ焰yàn慧huì地dì時shí亦yì復fù如rú是shì，非fēi餘yú安ān住zhù下xià地dì菩pú薩能所映奪，所有慧光，一切魔怨煩惱現行薩sà能néng所suǒ映yìng奪duó，所suǒ有yǒu慧huì光guāng，一yī切qiè魔mó怨yuàn煩fán惱nǎo現xiàn行xíng不能斷滅。而此菩薩四攝事中同事偏多，十不bù能néng斷duàn滅miè。而ér此cǐ菩pú薩sà四sì攝shè事shì中zhōng同tóng事shì偏piān多duō，十shí到彼岸中精進到彼岸而得增上，餘到彼岸到dào彼bǐ岸àn中zhōng精jīng進jìn到dào彼bǐ岸àn而ér得dé增zēng上shàng，餘yú到dào彼bǐ岸àn隨力隨分非不修行。「唯諸佛子！是名略說菩隨suí力lì隨suí分fēn非fēi不bù修xiū行xíng。

「唯wéi諸zhū佛fó子zǐ！是shì名míng略lüè說shuō菩pú薩第四焰慧智地。菩薩住此第四地中，受生薩sà第dì四sì焰yàn慧huì智zhì地dì。

菩pú薩sà住zhù此cǐ第dì四sì地dì中zhōng，受shòu生shēng多作蘇夜摩天王，有自在力善化有情，令其多duō作zuò蘇sū夜yè摩mó天tiān王wáng，有yǒu自zì在zài力lì善shàn化huà有yǒu情qíng，令lìng其qí除滅薩迦邪見，能令有情安住正見。諸所作除chú滅miè薩sà迦jiā邪xié見jiàn，能néng令lìng有yǒu情qíng安ān住zhù正zhèng見jiàn。諸zhū所suǒ作zuò業或以布施、或以愛語、或以利行、或以同事，業yè或huò以yǐ布bù施shī、或huò以yǐ愛ài語yǔ、或huò以yǐ利lì行xíng、或huò以yǐ同tóng事shì，此等一切悉皆不離佛作意、法作意、僧伽作此cǐ等děng一yī切qiè悉xī皆jiē不bù離lí佛fó作zuò意yì、法fǎ作zuò意yì、僧sēng伽jiā作zuò意、菩薩作意、菩薩行作意、到彼岸作意、諸地意yì、菩pú薩sà作zuò意yì、菩pú薩sà行xíng作zuò意yì、到dào彼bǐ岸àn作zuò意yì、諸zhū地dì作意、佛力作意、無所畏作意、佛不共法作意，作zuò意yì、佛fó力lì作zuò意yì、無wú所suǒ畏wèi作zuò意yì、佛fó不bù共gòng法fǎ作zuò意yì，乃至不離一切行相勝妙相應一切智智作意。乃nǎi至zhì不bù離lí一yī切qiè行xíng相xiāng勝shèng妙miào相xiāng應yīng一yī切qiè智zhì智zhì作zuò意yì。

復作願言：『我當一切諸有情中為首、為勝、為復fù作zuò願yuàn言yán：『我wǒ當dāng一yī切qiè諸zhū有yǒu情qíng中zhōng為wéi首shǒu、為wéi勝shèng、為wéi殊勝、為妙、為微妙、為上、為無上、為導、為將、為殊shū勝shèng、為wéi妙miào、為wéi微wēi妙miào、為wéi上shàng、為wéi無wú上shàng、為wéi導dǎo、為wéi將jiāng、為wéi帥，乃至願得一切智智所依止處。』若樂發起帥shuài，乃nǎi至zhì願yuàn得dé一yī切qiè智zhì智zhì所suǒ依yī止zhǐ處chǔ。』若ruò樂lè發fā起qǐ如是精進，由是精進，一剎那頃瞬息須臾，能如rú是shì精jīng進jìn，由yóu是shì精jīng進jìn，一yī剎chà那nà頃qǐng瞬shùn息xī須xū臾yú，能néng證俱胝諸三摩地見俱胝佛。彼佛加持皆能證zhèng俱jù胝zhī諸zhū三sān摩mó地dì見jiàn俱jù胝zhī佛fó。

彼bǐ佛fó加jiā持chí皆jiē能néng解了，能動俱胝世界，能往俱胝佛剎，能照俱解jiě了le，能néng動dòng俱jù胝zhī世shì界jiè，能néng往wǎng俱jù胝zhī佛fó剎chà，能néng照zhào俱jù胝世界，能成熟俱胝有情，能住壽俱胝劫，於胝zhī世shì界jiè，能néng成chéng熟shú俱jù胝zhī有yǒu情qíng，能néng住zhù壽shòu俱jù胝zhī劫jié，於wū