佛說十地經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0547c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 尸羅達摩譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說十地經大正藏 T10, no. 287唐 · 尸羅達摩譯
- 汉文完整原文 · 行段试行漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十住經大正藏 T10, no. 286姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0547c
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我的选文如是所有第三地,我依其義已解釋。」菩薩發光地第三竟4菩薩焰慧地菩薩焰慧地第四佛子聞此廣大行,可樂深妙殊勝法;
心皆勇悅大歡喜,普散眾花供養佛。演說如是妙法時,大地海水皆震動;
一切天女咸歡喜,悉吐妙音同讚歎。自在天王大欣慶,雨摩尼寶供養佛;
讚言:「佛為我出興,演說第一功德行;如是智者諸地義,於百千劫甚難遇。
我今忽然而得聞,菩薩勝行妙法音;願更演說聰慧者,後決定地無餘道;
利益一切諸大眾,此諸佛子皆樂聞。」勇猛大心解脫月,請金剛藏言:「佛子!
從此轉入第四地,所有行相願宣說。」爾時,金剛藏菩薩告眾菩薩言:「唯諸佛子!
若是菩薩,第三地明善清淨已,欲入菩薩第四智地,當以十種法明而入。何等為十?
所謂:以有情界思察明入,以諸世界思察明入,以真法界思察明入,以虛空界思察明入,以識界思察明入,以欲界思察明入,以色界思察明入,以無色界思察明入,以妙意樂勝解界思察明入,以廣大意樂勝解界思察明入,菩薩以此十法明入昇第四地。
唯諸佛子!菩薩纔得焰慧地已,則由十種智成熟法,長如來家得彼體法。
何等為十?謂:由意樂不退轉故,於三寶中不壞淨信,至究竟故,觀察諸行生滅性故,觀辯諸法性不起故,觀世間成壞故,觀業有生有死故,觀生死涅槃故,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 287
- 藏经版页
- 0547c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。