佛說十地經卷 3 · 大正藏 0548c

有應作能順菩薩正行資糧，一切如來讚美之有yǒu應yīng作zuò能néng順shùn菩pú薩sà正zhèng行xíng資zī糧liáng，一yī切qiè如rú來lái讚zàn美měi之zhī業，皆悉受行。復次，展轉為菩薩道得圓滿故，業yè，皆jiē悉xī受shòu行xíng。復fù次cì，展zhǎn轉zhuǎn為wéi菩pú薩sà道dào得dé圓yuán滿mǎn故gù，如如方便慧所引發，修諸道支如是如是，得如rú如rú方fāng便biàn慧huì所suǒ引yǐn發fā，修xiū諸zhū道dào支zhī如rú是shì如rú是shì，得dé滋潤心柔和之忍，有堪能心，引利樂心，無雜滋zī潤rùn心xīn柔róu和hé之zhī忍rěn，有yǒu堪kān能néng心xīn，引yǐn利lì樂lè心xīn，無wú雜zá染心，訪求後後殊勝法心，希勝智心，能救一染rǎn心xīn，訪fǎng求qiú後hòu後hòu殊shū勝shèng法fǎ心xīn，希xī勝shèng智zhì心xīn，能néng救jiù一yī切世間之心，尊重隨順諸師長心，如所聞法切qiè世shì間jiān之zhī心xīn，尊zūn重zhòng隨suí順shùn諸zhū師shī長cháng心xīn，如rú所suǒ聞wén法fǎ而修行心；又善知恩善知報恩，其心調和共而ér修xiū行xíng心xīn；

又yòu善shàn知zhī恩ēn善shàn知zhī報bào恩ēn，其qí心xīn調diào和hé共gòng住安樂，質直柔軟無稠林行無誑無慢，善順住zhù安ān樂lè，質zhì直zhí柔róu軟ruǎn無wú稠chóu林lín行xíng無wú誑kuáng無wú慢màn，善shàn順shùn語者右受教誨，菩薩如是安忍成就、調伏成語yǔ者zhě右yòu受shòu教jiào誨huì，菩pú薩sà如rú是shì安ān忍rěn成chéng就jiù、調diào伏fú成chéng就、寂滅成就。如是忍調寂滅成就思惟現行，就jiù、寂jì滅miè成chéng就jiù。如rú是shì忍rěn調diào寂jì滅miè成chéng就jiù思sī惟wéi現xiàn行xíng，能淨上地諸業之時，獲大精進無有休息，不能néng淨jìng上shàng地dì諸zhū業yè之zhī時shí，獲huò大dà精jīng進jìn無wú有yǒu休xiū息xi，不bù雜染精進、不退轉精進、廣大精進、無邊精進、雜zá染rǎn精jīng進jìn、不bù退tuì轉zhuǎn精jīng進jìn、廣guǎng大dà精jīng進jìn、無wú邊biān精jīng進jìn、熾然精進、無等精進、無映奪精進、成熟一切熾chì然rán精jīng進jìn、無wú等děng精jīng進jìn、無wú映yìng奪duó精jīng進jìn、成chéng熟shú一yī切qiè有情精進、善分別道非道精進。又此菩薩有yǒu情qíng精jīng進jìn、善shàn分fēn別bié道dào非fēi道dào精jīng進jìn。

又yòu此cǐ菩pú薩sà善意樂界轉更清淨，增上意樂界不遺失，勝善shàn意yì樂lè界jiè轉zhuǎn更gèng清qīng淨jìng，增zēng上shàng意yì樂lè界jiè不bù遺yí失shī，勝shèng解明利善根得淨，離世垢濁斷諸疑惑，無疑解jiě明míng利lì善shàn根gēn得dé淨jìng，離lí世shì垢gòu濁zhuó斷duàn諸zhū疑yí惑huò，無wú疑yí之性現前具足證喜輕安，如來加持而得現之zhī性xìng現xiàn前qián具jù足zú證zhèng喜xǐ輕qīng安ān，如rú來lái加jiā持chí而ér得dé現xiàn前，無量心意樂皆悉成就。「菩薩住此焰慧地前qián，無wú量liáng心xīn意yì樂lè皆jiē悉xī成chéng就jiù。「菩pú薩sà住zhù此cǐ焰yàn慧huì地dì中，以廣大見及以願力，現見多佛、多百佛、多中zhōng，以yǐ廣guǎng大dà見jiàn及jí以yǐ願yuàn力lì，現xiàn見jiàn多duō佛fó、多duō百bǎi佛fó、多duō千佛、多百千佛、多百千那庾多佛、多俱胝佛、多千qiān佛fó、多duō百bǎi千qiān佛fó、多duō百bǎi千qiān那nà庾yǔ多duō佛fó、多duō俱jù胝zhī佛fó、多duō百俱胝佛、多千俱胝佛、多百千俱胝佛、多百千百bǎi俱jù胝zhī佛fó、多duō千qiān俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi千qiān俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi千qiān俱胝那庾多佛。菩薩見是如來、應供、正等覺俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō佛fó。

菩pú薩sà見jiàn是shì如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué已，悉以廣大增上意樂，恭敬、尊重、承事、供養，已yǐ，悉xī以yǐ廣guǎng大dà增zēng上shàng意yì樂lè，恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、承chéng事shì、供gòng養yǎng，奉施衣服、飲食、臥具、病緣醫藥諸資生具，奉奉fèng施shī衣yī服fu、飲yǐn食shí、臥wò具jù、病bìng緣yuán醫yī藥yào諸zhū資zī生shēng具jù，奉fèng獻菩薩諸妙樂具，於僧伽眾而作恭敬，以此獻xiàn菩pú薩sà諸zhū妙miào樂lè具jù，於wū僧sēng伽jiā眾zhòng而ér作zuò恭gōng敬jìng，以yǐ此cǐ善根迴向無上正等菩提，殷重奉事諸佛如善shàn根gēn迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，殷yīn重zhòng奉fèng事shì諸zhū佛fó如rú來，於其佛所恭敬聽法。聞已受持，隨分修行來lái，於wū其qí佛fó所suǒ恭gōng敬jìng聽tīng法fǎ。

聞wén已yǐ受shòu持chí，隨suí分fēn修xiū行xíng多分，於彼諸佛聖教淨信出家，於此菩薩所多duō分fēn，於wū彼bǐ諸zhū佛fó聖shèng教jiào淨jìng信xìn出chū家jiā，於wū此cǐ菩pú薩sà所suǒ有意樂增上意樂，勝解平等性轉復清淨。「菩有yǒu意yì樂lè增zēng上shàng意yì樂lè，勝shèng解jiě平píng等děng性xìng轉zhuǎn復fù清qīng淨jìng。「菩pú