佛說十地經卷 3 · 大正藏 0546c

佛、多百千那庾多佛、多俱胝佛、多百俱胝佛、多佛fó、多duō百bǎi千qiān那nà庾yǔ多duō佛fó、多duō俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi俱jù胝zhī佛fó、多duō千俱胝佛、多百千俱胝佛、多百千俱胝那庾多千qiān俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi千qiān俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō佛。菩薩見是如來、應、正等覺已，悉以廣大增佛fó。菩pú薩sà見jiàn是shì如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué已yǐ，悉xī以yǐ廣guǎng大dà增zēng上意樂，恭敬、尊重、承事、供養，奉施衣服、飲食、上shàng意yì樂lè，恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、承chéng事shì、供gòng養yǎng，奉fèng施shī衣yī服fu、飲yǐn食shí、臥具、病緣醫藥、諸資生具，奉獻菩薩諸妙樂臥wò具jù、病bìng緣yuán醫yī藥yào、諸zhū資zī生shēng具jù，奉fèng獻xiàn菩pú薩sà諸zhū妙miào樂lè具，於僧伽眾而作恭敬，以此善根迴向無上具jù，於wū僧sēng伽jiā眾zhòng而ér作zuò恭gōng敬jìng，以yǐ此cǐ善shàn根gēn迴huí向xiàng無wú上shàng正等菩提；殷重奉事諸佛如來，於其佛所正zhèng等děng菩pú提tí；

殷yīn重zhòng奉fèng事shì諸zhū佛fó如rú來lái，於wū其qí佛fó所suǒ恭敬聽法，聞已受持隨分修行。「復次，菩薩恭gōng敬jìng聽tīng法fǎ，聞wén已yǐ受shòu持chí隨suí分fēn修xiū行xíng。「復fù次cì，菩pú薩sà觀一切法，無有移轉亦無壞滅，因緣而有；而觀guān一yī切qiè法fǎ，無wú有yǒu移yí轉zhuǎn亦yì無wú壞huài滅miè，因yīn緣yuán而ér有yǒu；

而ér此菩薩一切欲縛皆轉微薄；一切色縛、一切此cǐ菩pú薩sà一yī切qiè欲yù縛fù皆jiē轉zhuǎn微wēi薄bó；一yī切qiè色sè縛fù、一yī切qiè有縛、諸無明縛皆轉微薄；一切見縛先已除有yǒu縛fù、諸zhū無wú明míng縛fù皆jiē轉zhuǎn微wēi薄bó；

一yī切qiè見jiàn縛fù先xiān已yǐ除chú斷。菩薩住是發光地中，於無量劫、無量百斷duàn。菩pú薩sà住zhù是shì發fā光guāng地dì中zhōng，於wū無wú量liáng劫jié、無wú量liáng百bǎi劫、無量千劫、無量百千劫、無量百千那庾多劫jié、無wú量liáng千qiān劫jié、無wú量liáng百bǎi千qiān劫jié、無wú量liáng百bǎi千qiān那nà庾yǔ多duō劫、無量俱胝劫、無量百俱胝劫、無量千俱胝劫、劫jié、無wú量liáng俱jù胝zhī劫jié、無wú量liáng百bǎi俱jù胝zhī劫jié、無wú量liáng千qiān俱jù胝zhī劫jié、無量百千俱胝劫、無量百千俱胝那庾多劫，無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝zhī劫jié、無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫jié，不積集故邪貪除斷，不積集故邪瞋除斷，不不bù積jī集jí故gù邪xié貪tān除chú斷duàn，不bù積jī集jí故gù邪xié瞋chēn除chú斷duàn，不bù積集故邪癡除斷，所有善根轉更明淨。唯諸積jī集jí故gù邪xié癡chī除chú斷duàn，所suǒ有yǒu善shàn根gēn轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng。

唯wéi諸zhū佛子！譬如真金，善巧金師自手鍊治，離諸垢佛fó子zǐ！譬pì如rú真zhēn金jīn，善shàn巧qiǎo金jīn師shī自zì手shǒu鍊liàn治zhì，離lí諸zhū垢gòu已稱量不減；菩薩住此發光地中亦復如是，已yǐ稱chēng量liáng不bù減jiǎn；

菩pú薩sà住zhù此cǐ發fā光guāng地dì中zhōng亦yì復fù如rú是shì，無量百劫乃至無量百千俱胝那庾多劫，由無wú量liáng百bǎi劫jié乃nǎi至zhì無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫jié，由yóu不積集邪貪除斷，由不積集邪恚除斷，由不不bù積jī集jí邪xié貪tān除chú斷duàn，由yóu不bù積jī集jí邪xié恚huì除chú斷duàn，由yóu不bù積集邪癡除斷，所有善根轉更明淨。又此菩積jī集jí邪xié癡chī除chú斷duàn，所suǒ有yǒu善shàn根gēn轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng。又yòu此cǐ菩pú薩轉更安忍，柔和意樂而得清淨。又悅美意薩sà轉zhuǎn更gèng安ān忍rěn，柔róu和hé意yì樂lè而ér得dé清qīng淨jìng。

又yòu悅yuè美měi意yì樂，不瞋意樂，不動意樂，不濁意樂，無高下意樂lè，不bù瞋chēn意yì樂lè，不bù動dòng意yì樂lè，不bù濁zhuó意yì樂lè，無wú高gāo下xià意yì樂，不希有情意下意樂，不望酬報意樂，無諂樂lè，不bù希xī有yǒu情qíng意yì下xià意yì樂lè，不bù望wàng酬chóu報bào意yì樂lè，無wú諂chǎn誑意樂，不稠林意樂，皆轉清淨。而此菩薩四誑kuáng意yì樂lè，不bù稠chóu林lín意yì樂lè，皆jiē轉zhuǎn清qīng淨jìng。而ér此cǐ菩pú薩sà四sì攝事中利行偏多，十到彼岸中忍到彼岸而攝shè事shì中zhōng利lì行xíng偏piān多duō，十shí到dào彼bǐ岸àn中zhōng忍rěn到dào彼bǐ岸àn而ér得增上，餘到彼岸隨力隨分非不修行。「唯諸得dé增zēng上shàng，餘yú到dào彼bǐ岸àn隨suí力lì隨suí分fēn非fēi不bù修xiū行xíng。

「唯wéi諸zhū佛子！是名略說菩薩第三發光地也。菩薩安佛fó子zǐ！是shì名míng略lüè說shuō菩pú薩sà第dì三sān發fā光guāng地dì也yě。

菩pú薩sà安ān