十住經卷 1 · 大正藏 0504a

知從因緣起，則生慈悲心，知zhī從cóng因yīn緣yuán起qǐ，則zé生shēng慈cí悲bēi心xīn，即於苦眾生，我當救度之。即jí於wū苦kǔ眾zhòng生shēng，我wǒ當dāng救jiù度dù之zhī。為是眾生故，而行種種施，為wéi是shì眾zhòng生shēng故gù，而ér行xíng種zhǒng種zhǒng施shī，所謂妙國土、上妙諸珍寶、所suǒ謂wèi妙miào國guó土tǔ、上shàng妙miào諸zhū珍zhēn寶bǎo、象馬及車乘、眷屬與人民、象xiàng馬mǎ及jí車jū乘chéng、眷juàn屬shǔ與yǔ人rén民mín、頭目及手足、肌肉施無悔。頭tóu目mù及jí手shǒu足zú、肌jī肉ròu施shī無wú悔huǐ。

求種種經書，心無有疲惓，求qiú種zhǒng種zhǒng經jīng書shū，心xīn無wú有yǒu疲pí惓quán，得解其義趣，能隨世而行。得dé解jiě其qí義yì趣qù，能néng隨suí世shì而ér行xíng。慚愧堪受心，漸令得增長，慚cán愧kuì堪kān受shòu心xīn，漸jiàn令lìng得dé增zēng長cháng，能以恭敬心，供養無量佛。能néng以yǐ恭gōng敬jìng心xīn，供gòng養yǎng無wú量liáng佛fó。

智者於日夜，如是常修行，智zhì者zhě於wū日rì夜yè，如rú是shì常cháng修xiū行xíng，善根得明了，猶若成鍊金。善shàn根gēn得dé明míng了le，猶yóu若ruò成chéng鍊liàn金jīn。菩薩住是地，能了知十住，菩pú薩sà住zhù是shì地dì，能néng了le知zhī十shí住zhù，展轉修行時，無有諸障礙。展zhǎn轉zhuǎn修xiū行xíng時shí，無wú有yǒu諸zhū障zhàng礙ài。

譬如賈客主，欲利諸商人，譬pì如rú賈jiǎ客kè主zhǔ，欲yù利lì諸zhū商shāng人rén，先問道路中，諸險艱難事。先xiān問wèn道dào路lù中zhōng，諸zhū險xiǎn艱jiān難nán事shì。菩薩住初地，應知諸地行，菩pú薩sà住zhù初chū地dì，應yīng知zhī諸zhū地dì行xíng，而無有障礙，能至於佛地。而ér無wú有yǒu障zhàng礙ài，能néng至zhì於wū佛fó地dì。

住是初地中，多作閻浮王，住zhù是shì初chū地dì中zhōng，多duō作zuò閻yán浮fú王wáng，善知於諸法，常行慈悲心。善shàn知zhī於wū諸zhū法fǎ，常cháng行xíng慈cí悲bēi心xīn。如法而化導，一切皆信敬，如rú法fǎ而ér化huà導dǎo，一yī切qiè皆jiē信xìn敬jìng，勸令行布施，以求佛智慧。勸quàn令lìng行xíng布bù施shī，以yǐ求qiú佛fó智zhì慧huì。

菩薩若捨國，佛法中出家，菩pú薩sà若ruò捨shě國guó，佛fó法fǎ中zhōng出chū家jiā，勤行於精進，即得百三昧、勤qín行xíng於wū精jīng進jìn，即jí得dé百bǎi三sān昧mèi、及見百諸佛、震動百國土、及jí見jiàn百bǎi諸zhū佛fó、震zhèn動dòng百bǎi國guó土tǔ、光明照百國、飛行亦如是，光guāng明míng照zhào百bǎi國guó、飛fēi行xíng亦yì如rú是shì，化百土眾生、入於百法門、化huà百bǎi土tǔ眾zhòng生shēng、入rù於wū百bǎi法fǎ門mén、念知百劫事、示現百種身、念niàn知zhī百bǎi劫jié事shì、示shì現xiàn百bǎi種zhǒng身shēn、能以百菩薩，眷屬而示現，能néng以yǐ百bǎi菩pú薩sà，眷juàn屬shǔ而ér示shì現xiàn，