十住經卷 1 · 大正藏 0503a

諸地逆順法，乃至善知淨一切菩薩清淨地諸zhū地dì逆nì順shùn法fǎ，乃nǎi至zhì善shàn知zhī淨jìng一yī切qiè菩pú薩sà清qīng淨jìng地dì法、善知入如來智地。法fǎ、善shàn知zhī入rù如rú來lái智zhì地dì。「爾時，菩薩集大福德智慧資糧，為眾生商主「爾ěr時shí，菩pú薩sà集jí大dà福fú德dé智zhì慧huì資zī糧liáng，為wéi眾zhòng生shēng商shāng主zhǔ隨宜教化，令出生死險難惡處，示安隱道，乃隨suí宜yí教jiào化huà，令lìng出chū生shēng死sǐ險xiǎn難nán惡è處chǔ，示shì安ān隱yǐn道dào，乃nǎi至令住薩婆若智慧大城，無諸衰惱。是故，諸至zhì令lìng住zhù薩sà婆pó若ruò智zhì慧huì大dài城chéng，無wú諸zhū衰shuāi惱nǎo。

是shì故gù，諸zhū佛子！菩薩摩訶薩常應心不疲惓，勤修諸地佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà常cháng應yīng心xīn不bù疲pí惓quán，勤qín修xiū諸zhū地dì本行，乃至善知入如來智地。「諸佛子！是名『略本běn行háng，乃nǎi至zhì善shàn知zhī入rù如rú來lái智zhì地dì。

「諸zhū佛fó子zǐ！是shì名míng『略lüè說菩薩摩訶薩入歡喜地門』，廣說則有無量說shuō菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà入rù歡huān喜xǐ地dì門mén』，廣guǎng說shuō則zé有yǒu無wú量liáng百千萬億阿僧祇事。「菩薩摩訶薩住在此地百bǎi千qiān萬wàn億yì阿ā僧sēng祇qí事shì。

「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù在zài此cǐ地dì多作閻浮提王，豪貴自在，常護正法，能以多duō作zuò閻yán浮fú提tí王wáng，豪háo貴guì自zì在zài，常cháng護hù正zhèng法fǎ，能néng以yǐ布施攝取眾生，善除眾生慳貪之垢，常行布bù施shī攝shè取qǔ眾zhòng生shēng，善shàn除chú眾zhòng生shēng慳qiān貪tān之zhī垢gòu，常cháng行xíng大施而不窮匱。所作善業——若布施、若愛語、若大dà施shī而ér不bù窮qióng匱kuì。所suǒ作zuò善shàn業yè——若ruò布bù施shī、若ruò愛ài語yǔ、若ruò利益、若同事——是諸福德皆不離念佛、不離念利lì益yì、若ruò同tóng事shì——是shì諸zhū福fú德dé皆jiē不bù離lí念niàn佛fó、不bù離lí念niàn法、不離念諸菩薩摩訶薩伴、不離念諸菩薩法fǎ、不bù離lí念niàn諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà伴bàn、不bù離lí念niàn諸zhū菩pú薩sà所行道、不離念諸波羅蜜、不離念十地，不離所suǒ行háng道dào、不bù離lí念niàn諸zhū波bō羅luó蜜mì、不bù離lí念niàn十shí地dì，不bù離lí念諸力、無畏、不共法，乃至不離念具足一切念niàn諸zhū力lì、無wú畏wèi、不bù共gòng法fǎ，乃nǎi至zhì不bù離lí念niàn具jù足zú一yī切qiè種智。常生是心：『我當於一切眾生之中為首、種zhǒng智zhì。

常cháng生shēng是shì心xīn：『我wǒ當dāng於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng之zhī中zhōng為wéi首shǒu、為勝、為大、為妙、為上、為無上、為導、為將、為師、為wéi勝shèng、為wéi大dà、為wéi妙miào、為wéi上shàng、為wéi無wú上shàng、為wéi導dǎo、為wéi將jiāng、為wéi師shī、為尊，乃至於一切眾生中為依止者。』「諸佛子！為wéi尊zūn，乃nǎi至zhì於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng中zhōng為wéi依yī止zhǐ者zhě。』「諸zhū佛fó子zǐ！

是菩薩摩訶薩若欲捨家勤行精進，須臾是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò欲yù捨shě家jiā勤qín行xíng精jīng進jìn，須xū臾yú之間於佛法中便能捨家、妻子、五欲。得出家之zhī間jiàn於wū佛fó法fǎ中zhōng便biàn能néng捨shě家jiā、妻qī子zǐ、五wǔ欲yù。得dé出chū家jiā已，勤行精進，須臾之間得百三昧，得見百已yǐ，勤qín行xíng精jīng進jìn，須xū臾yú之zhī間jiàn得dé百bǎi三sān昧mèi，得dé見jiàn百bǎi佛、知百佛神力、能動百佛世界、能飛過百佛佛fó、知zhī百bǎi佛fó神shén力lì、能néng動dòng百bǎi佛fó世shì界jiè、能néng飛fēi過guò百bǎi佛fó世界、能照百佛世界、能教化百佛世界眾生、世shì界jiè、能néng照zhào百bǎi佛fó世shì界jiè、能néng教jiào化huà百bǎi佛fó世shì界jiè眾zhòng生shēng、能住壽百劫、能知過去未來世各百劫事、能能néng住zhù壽shòu百bǎi劫jié、能néng知zhī過guò去qù未wèi來lái世shì各gè百bǎi劫jié事shì、能néng善入百法門、能變身為百，於一一身能示百善shàn入rù百bǎi法fǎ門mén、能néng變biàn身shēn為wéi百bǎi，於wū一yī一yī身shēn能néng示shì百bǎi菩薩以為眷屬——若以願力，自在示現過於此菩pú薩sà以yǐ為wéi眷juàn屬shǔ——若ruò以yǐ願yuàn力lì，自zì在zài示shì現xiàn過guò於wū此cǐ數，若干百千萬億那由他不可計知。」爾時，金數shù，若ruò干gān百bǎi千qiān萬wàn億yì那nà由yóu他tā不bù可kě計jì知zhī。」

爾ěr時shí，金jīn剛藏菩薩摩訶薩欲重明此義而說偈言：剛gāng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù重zhòng明míng此cǐ義yì而ér說shuō偈jì言yán：