十住經卷 1 · 大正藏 0498b

足智門故、隨所應住次第說故、得無閡樂足zú智zhì門mén故gù、隨suí所suǒ應yīng住zhù次cì第dì說shuō故gù、得dé無wú閡hé樂lè說光明故、具足大無閡智地不忘失菩薩說shuō光guāng明míng故gù、具jù足zú大dà無wú閡hé智zhì地dì不bù忘wàng失shī菩pú薩sà心故、教化成就一切眾生性故、得一切遍至心xīn故gù、教jiào化huà成chéng就jiù一yī切qiè眾zhòng生shēng性xìng故gù、得dé一yī切qiè遍biàn至zhì決定智故。「又，金剛藏！汝當說此法門差別，所決jué定dìng智zhì故gù。「又yòu，金jīn剛gāng藏cáng！

汝rǔ當dāng說shuō此cǐ法fǎ門mén差chà別bié，所suǒ謂諸佛神力故、汝能堪受如來神力故、自善謂wèi諸zhū佛fó神shén力lì故gù、汝rǔ能néng堪kān受shòu如rú來lái神shén力lì故gù、自zì善shàn根清淨故、清淨法性性故、饒益眾生性故、令根gēn清qīng淨jìng故gù、清qīng淨jìng法fǎ性xìng性xìng故gù、饒ráo益yì眾zhòng生shēng性xìng故gù、令lìng眾生得清淨法身智身故、於一切佛得受記眾zhòng生shēng得dé清qīng淨jìng法fǎ身shēn智zhì身shēn故gù、於wū一yī切qiè佛fó得dé受shòu記jì故、得一切世間最高大身故、過一切世間道故gù、得dé一yī切qiè世shì間jiān最zuì高gāo大dà身shēn故gù、過guò一yī切qiè世shì間jiān道dào故、出世間善根清淨故。」即時十方諸佛示金故gù、出chū世shì間jiān善shàn根gēn清qīng淨jìng故gù。」

即jí時shí十shí方fāng諸zhū佛fó示shì金jīn剛藏真實無上佛身，與無障礙樂說之辯、與剛gāng藏cáng真zhēn實shí無wú上shàng佛fó身shēn，與yǔ無wú障zhàng礙ài樂lè說shuō之zhī辯biàn、與yǔ善分別清淨智慧、與善憶念不忘、與善決定善shàn分fēn別bié清qīng淨jìng智zhì慧huì、與yǔ善shàn憶yì念niàn不bù忘wàng、與yǔ善shàn決jué定dìng意、與遍至一切智處、與諸佛無壞力、與諸佛意yì、與yǔ遍biàn至zhì一yī切qiè智zhì處chǔ、與yǔ諸zhū佛fó無wú壞huài力lì、與yǔ諸zhū佛fó無所畏不怯弱、與諸佛無礙智分別諸法善無wú所suǒ畏wèi不bù怯qiè弱ruò、與yǔ諸zhū佛fó無wú礙ài智zhì分fēn別bié諸zhū法fǎ善shàn開法門、與一切諸佛上妙身口意所作。何以開kāi法fǎ門mén、與yǔ一yī切qiè諸zhū佛fó上shàng妙miào身shēn口kǒu意yì所suǒ作zuò。

何hé以yǐ故？以得菩薩大智慧光明三昧法故，亦是菩故gù？以yǐ得dé菩pú薩sà大dà智zhì慧huì光guāng明míng三sān昧mèi法fǎ故gù，亦yì是shì菩pú薩本願力故、志心清淨故、智慧明白故、善集薩sà本běn願yuàn力lì故gù、志zhì心xīn清qīng淨jìng故gù、智zhì慧huì明míng白bái故gù、善shàn集jí助道法故、善修本事故、能持無量念故、信解助zhù道dào法fǎ故gù、善shàn修xiū本běn事shì故gù、能néng持chí無wú量liáng念niàn故gù、信xìn解jiě清淨光明法故、善得陀羅尼門無分別故、以清qīng淨jìng光guāng明míng法fǎ故gù、善shàn得dé陀tuó羅luó尼ní門mén無wú分fēn別bié故gù、以yǐ智印善印法性故。爾時，十方諸佛皆伸右手智zhì印yìn善shàn印yìn法fǎ性xìng故gù。

爾ěr時shí，十shí方fāng諸zhū佛fó皆jiē伸shēn右yòu手shǒu摩金剛藏菩薩頂。金剛藏菩薩即從三昧起，摩mó金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà頂dǐng。金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà即jí從cóng三sān昧mèi起qǐ，起已，告諸菩薩言：「諸佛子！是諸菩薩事先皆起qǐ已yǐ，告gào諸zhū菩pú薩sà言yán：「諸zhū佛fó子zǐ！

是shì諸zhū菩pú薩sà事shì先xiān皆jiē善自決定，無有過、無分別，清淨明了，廣大如善shàn自zì決jué定dìng，無wú有yǒu過guò、無wú分fēn別bié，清qīng淨jìng明míng了le，廣guǎng大dà如rú法性、究竟如虛空，遍覆一切十方諸佛世界法fǎ性xìng、究jiū竟jìng如rú虛xū空kōng，遍biàn覆fù一yī切qiè十shí方fāng諸zhū佛fó世shì界jiè眾生，為救度一切世間、為一切諸佛神力所眾zhòng生shēng，為wéi救jiù度dù一yī切qiè世shì間jiān、為wéi一yī切qiè諸zhū佛fó神shén力lì所suǒ護。何以故？諸菩薩摩訶薩入過去諸佛智地，護hù。何hé以yǐ故gù？

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà入rù過guò去qù諸zhū佛fó智zhì地dì，亦入未來、現在諸佛智地。「諸佛子！何等是諸亦yì入rù未wèi來lái、現xiàn在zài諸zhū佛fó智zhì地dì。「諸zhū佛fó子zǐ！

何hé等děng是shì諸zhū菩薩摩訶薩智地？諸佛子！菩薩摩訶薩智地菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà智zhì地dì？諸zhū佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà智zhì地dì有十。過去、未來、現在諸佛已說、今說、當說，有yǒu十shí。過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài諸zhū佛fó已yǐ說shuō、今jīn說shuō、當dāng說shuō，為是地故，我如是說。何等為十？一名喜地，二為wéi是shì地dì故gù，我wǒ如rú是shì說shuō。

何hé等děng為wéi十shí？一yī名míng喜xǐ地dì，二èr