正法華經卷 4 · 大正藏 0089b

其身清淨，而不動搖，燒諸苦患，其qí身shēn清qīng淨jìng，而ér不bù動dòng搖yáo，燒shāo諸zhū苦kǔ患huàn，如拔樹根。分別于心，而志湛泊，如rú拔bá樹shù根gēn。分fēn別bié于yú心xīn，而ér志zhì湛zhàn泊bó，未曾進退，亦不傾倚，無有增減，未wèi曾céng進jìn退tuì，亦yì不bù傾qīng倚yǐ，無wú有yǒu增zēng減jiǎn，默然而應，究竟寂定，無有諸漏。默mò然rán而ér應yīng，究jiū竟jìng寂jì定dìng，無wú有yǒu諸zhū漏lòu。

現在吉祥，常獲大安，無想著故，現xiàn在zài吉jí祥xiáng，常cháng獲huò大dà安ān，無wú想xiǎng著zhù故gù，得尊佛道。我等見之，增智無畏，得dé尊zūn佛fó道dào。我wǒ等děng見jiàn之zhī，增zēng智zhì無wú畏wèi，如是比類，長益德義。不計身命，如rú是shì比bǐ類lèi，長cháng益yì德dé義yì。

不bù計jì身shēn命mìng，皆斷苦患，積累忍辱，不貪安樂。皆jiē斷duàn苦kǔ患huàn，積jī累lèi忍rěn辱rǔ，不bù貪tān安ān樂lè。分別道慧，不處惱痛，號在閑居，分fēn別bié道dào慧huì，不bù處chǔ惱nǎo痛tòng，號hào在zài閑xián居jū，興發精進。其不篤信，諸佛音聲，興xīng發fā精jīng進jìn。

其qí不bù篤dǔ信xìn，諸zhū佛fó音yīn聲shēng，長夜增益，惡道之罪，則失人身，長cháng夜yè增zēng益yì，惡è道dào之zhī罪zuì，則zé失shī人rén身shēn，墮落惡趣，為一切世，所見謗毀。墮duò落luò惡è趣qù，為wéi一yī切qiè世shì，所suǒ見jiàn謗bàng毀huǐ。今以逮見，世之聖父，其道最上，今jīn以yǐ逮dǎi見jiàn，世shì之zhī聖shèng父fù，其qí道dào最zuì上shàng，無有眾漏。於此世間，而見救護，無wú有yǒu眾zhòng漏lòu。

於wū此cǐ世shì間jiān，而ér見jiàn救jiù護hù，及諸過去，大聖導師。』」及jí諸zhū過guò去qù，大dà聖shèng導dǎo師shī。』」佛告比丘：「斯諸帝王及諸太子，太子兄弟年佛fó告gào比bǐ丘qiū：「斯sī諸zhū帝dì王wáng及jí諸zhū太tài子zǐ，太tài子zǐ兄xiōng弟dì年nián既幼少，嗟歎稱譽大通眾慧如來、至尊、等正既jì幼yòu少shǎo，嗟jiē歎tàn稱chēng譽yù大dà通tōng眾zhòng慧huì如rú來lái、至zhì尊zūn、等děng正zhèng覺，以此雅頌宣揚已竟，啟勸世尊，願說經覺jué，以yǐ此cǐ雅yǎ頌sòng宣xuān揚yáng已yǐ竟jìng，啟qǐ勸quàn世shì尊zūn，願yuàn說shuō經jīng法安住分別，多所安隱多所愍傷，饒益眾生法fǎ安ān住zhù分fēn別bié，多duō所suǒ安ān隱yǐn多duō所suǒ愍mǐn傷shāng，饒ráo益yì眾zhòng生shēng安諸天人。復以此偈，而讚頌曰：安ān諸zhū天tiān人rén。

復fù以yǐ此cǐ偈jì，而ér讚zàn頌sòng曰yuē：「『惟願大聖，讚說經典，開化眾生，「『惟wéi願yuàn大dà聖shèng，讚zàn說shuō經jīng典diǎn，開kāi化huà眾zhòng生shēng，發起黎庶。三界群萌，悉共渴仰，發fā起qǐ黎lí庶shù。三sān界jiè群qún萌méng，悉xī共gòng渴kě仰yǎng，使建道意，皆令蒙度。使shǐ建jiàn道dào意yì，皆jiē令lìng蒙méng度dù。

諸佛普大聖，百福法莊嚴，諸zhū佛fó普pǔ大dà聖shèng，百bǎi福fú法fǎ莊zhuāng嚴yán，無極仙逮獲，慧則最尊妙。無wú極jí仙xiān逮dǎi獲huò，慧huì則zé最zuì尊zūn妙miào。為諸天講法，及世間人民，為wéi諸zhū天tiān講jiǎng法fǎ，及jí世shì間jiān人rén民mín，度脫我等類，普及諸群萌。度dù脫tuō我wǒ等děng類lèi，普pǔ及jí諸zhū群qún萌méng。

應時彰現露，如來之慧誼，應yīng時shí彰zhāng現xiàn露lù，如rú來lái之zhī慧huì誼yì，猶如今於此，顯導上尊道。猶yóu如rú今jīn於wū此cǐ，顯xiǎn導dǎo上shàng尊zūn道dào。