正法華經卷 2 · 大正藏 0078a

彼見燒炙，皆斯吾子，寤諸黎庶，彼bǐ見jiàn燒shāo炙zhì，皆jiē斯sī吾wú子zǐ，寤wù諸zhū黎lí庶shù，令得自歸。由此意故，示現于彼。令lìng得dé自zì歸guī。由yóu此cǐ意yì故gù，示shì現xiàn于yú彼bǐ。

一切黎元，愚不受教，坐著愛欲，一yī切qiè黎lí元yuán，愚yú不bù受shòu教jiào，坐zuò著zhù愛ài欲yù，而自縶紲。善權方便，為大良藥，而ér自zì縶zhí紲xiè。善shàn權quán方fāng便biàn，為wéi大dà良liáng藥yào，分別三乘，以示眾生。適聞三界，分fēn別bié三sān乘chéng，以yǐ示shì眾zhòng生shēng。

適shì聞wén三sān界jiè，無量瑕穢，則以隨時，驅勸令出。無wú量liáng瑕xiá穢huì，則zé以yǐ隨suí時shí，驅qū勸quàn令lìng出chū。其諸菩薩，來依倚佛，六通三達，其qí諸zhū菩pú薩sà，來lái依yī倚yǐ佛fó，六liù通tōng三sān達dá，成大聖慧。或有得成，為緣覺乘，成chéng大dà聖shèng慧huì。

或huò有yǒu得dé成chéng，為wéi緣yuán覺jué乘chéng，逮不退轉，致佛尊道。現在諸子，逮dǎi不bù退tuì轉zhuǎn，致zhì佛fó尊zūn道dào。現xiàn在zài諸zhū子zǐ，因佛自由，以是譬喻，無有瞋恨。因yīn佛fó自zì由yóu，以yǐ是shì譬pì喻yù，無wú有yǒu瞋chēn恨hèn。

緣是得近，於佛道乘，受斯一切，緣yuán是shì得dé近jìn，於wū佛fó道dào乘chéng，受shòu斯sī一yī切qiè，得為最勝。於是恢闡，平等之信，得dé為wéi最zuì勝shèng。於yú是shì恢huī闡chǎn，平píng等děng之zhī信xìn，降伏棄離，一切世色，諸正覺慧，降xiáng伏fú棄qì離lí，一yī切qiè世shì色sè，諸zhū正zhèng覺jué慧huì，殊異道德。稽首歸命，於聖中尊，殊shū異yì道dào德dé。

稽qǐ首shǒu歸guī命mìng，於wū聖shèng中zhōng尊zūn，根力脫門，一心如是，三昧之定，根gēn力lì脫tuō門mén，一yī心xīn如rú是shì，三sān昧mèi之zhī定dìng，億數千姟，諸佛之子，常所宗重，億yì數shù千qiān姟gāi，諸zhū佛fó之zhī子zǐ，常cháng所suǒ宗zōng重zhòng，斯則名曰，尊妙大乘。晝則誓願，斯sī則zé名míng曰yuē，尊zūn妙miào大dà乘chéng。晝zhòu則zé誓shì願yuàn，志存降魔，夜每專精，欽慕不勌，志zhì存cún降jiàng魔mó，夜yè每měi專zhuān精jīng，欽qīn慕mù不bù勌juàn，於一年數，若歷劫數，度脫眾生，於wū一yī年nián數shù，若ruò歷lì劫jié數shù，度dù脫tuō眾zhòng生shēng，無數千姟。所喻寶乘，則謂于斯，無wú數shù千qiān姟gāi。

所suǒ喻yù寶bǎo乘chéng，則zé謂wèi于yú斯sī，以是遊至，於佛道場。無數佛子，以yǐ是shì遊yóu至zhì，於wū佛fó道dào場chǎng。無wú數shù佛fó子zǐ，以為娛樂，其有聽者，安住弟子。以yǐ為wéi娛yú樂lè，其qí有yǒu聽tīng者zhě，安ān住zhù弟dì子zǐ。

告舍利弗，卿當知是，計有一乘，告gào舍shè利lì弗fú，卿qīng當dāng知zhī是shì，計jì有yǒu一yī乘chéng，則無有二。住至十方，一切求索，則zé無wú有yǒu二èr。住zhù至zhì十shí方fāng，一yī切qiè求qiú索suǒ，知人中上，普行善權，稍稍誘進，知zhī人rén中zhōng上shàng，普pǔ行xíng善shàn權quán，稍shāo稍shāo誘yòu進jìn，從微至大。先現聲聞，緣覺之證，從cóng微wēi至zhì大dà。

先xiān現xiàn聲shēng聞wén，緣yuán覺jué之zhī證zhèng，適德三界，欲捨之去，然後便示，適shì德dé三sān界jiè，欲yù捨shě之zhī去qù，然rán後hòu便biàn示shì，菩薩大道。佛恩普潤，譬如良田，菩pú薩sà大dà道dào。佛fó恩ēn普pǔ潤rùn，譬pì如rú良liáng田tián，隨其所種，各得其類。種者所殖，隨suí其qí所suǒ種zhǒng，各gè得dé其qí類lèi。

種zhǒng者zhě所suǒ殖zhí，