正法華經卷 2 · 大正藏 0073c

而得無漏，不由三界，順尊法居。而ér得dé無wú漏lòu，不bù由yóu三sān界jiè，順shùn尊zūn法fǎ居jū。追悔過事，以誡將來。紫磨金容，追zhuī悔huǐ過guò事shì，以yǐ誡jiè將jiāng來lái。

紫zǐ磨mó金jīn容róng，相三十二，我已違遠，失不自嚴。相xiāng三sān十shí二èr，我wǒ已yǐ違wéi遠yuǎn，失shī不bù自zì嚴yán。眾相八十，具足殊特，種種積累，眾zhòng相xiāng八bā十shí，具jù足zú殊shū特tè，種zhǒng種zhǒng積jī累lèi，不以瓔珞。根力脫門，八部之音，不bù以yǐ瓔yīng珞luò。

根gēn力lì脫tuō門mén，八bā部bù之zhī音yīn，於平等法，而自危削。諸佛之法，於wū平píng等děng法fǎ，而ér自zì危wēi削xiāo。諸zhū佛fó之zhī法fǎ，有十八事，如是之誼，我已永失。有yǒu十shí八bā事shì，如rú是shì之zhī誼yì，我wǒ已yǐ永yǒng失shī。

音聲所聞，達於十方，吾以得見，音yīn聲shēng所suǒ聞wén，達dá於wū十shí方fāng，吾wú以yǐ得dé見jiàn，愍世俗者。一身獨己，晝日經行，愍mǐn世shì俗sú者zhě。一yī身shēn獨dú己jǐ，晝zhòu日rì經jīng行xíng，又自剋責，而內思惟。我每夙夜，又yòu自zì剋kēi責zé，而ér內nèi思sī惟wéi。

我wǒ每měi夙sù夜yè，深自料計，反側婉轉，忖度己身。深shēn自zì料liào計jì，反fǎn側cè婉wǎn轉zhuǎn，忖cǔn度duó己jǐ身shēn。當問世尊，如是之誼，鄙何所失，當dāng問wèn世shì尊zūn，如rú是shì之zhī誼yì，鄙bǐ何hé所suǒ失shī，當復所失。現在眼前，於聖明日，當dāng復fù所suǒ失shī。

現xiàn在zài眼yǎn前qián，於wū聖shèng明míng日rì，夙夜過去，逝不休息。見餘菩薩，夙sù夜yè過guò去qù，逝shì不bù休xiū息xi。見jiàn餘yú菩pú薩sà，而不可計，世雄尊師，之所開化。而ér不bù可kě計jì，世shì雄xióng尊zūn師shī，之zhī所suǒ開kāi化huà。

彼等悉聞，此佛音教，為諸群萌，彼bǐ等děng悉xī聞wén，此cǐ佛fó音yīn教jiào，為wéi諸zhū群qún萌méng，講演法力。其法無想，諸漏已盡，講jiǎng演yǎn法fǎ力lì。其qí法fǎ無wú想xiǎng，諸zhū漏lòu已yǐ盡jìn，普悉曉暢，致微妙慧。覩若干種，普pǔ悉xī曉xiǎo暢chàng，致zhì微wēi妙miào慧huì。

覩dǔ若ruò干gān種zhǒng，諸所祠祀，歷外異學，諸邪偽術。諸zhū所suǒ祠cí祀sì，歷lì外wài異yì學xué，諸zhū邪xié偽wěi術shù。由是之故，解佛言教，觀見脫門，由yóu是shì之zhī故gù，解jiě佛fó言yán教jiào，觀guān見jiàn脫tuō門mén，即說滅度。一切得解，諸所見行，即jí說shuō滅miè度dù。

一yī切qiè得dé解jiě，諸zhū所suǒ見jiàn行xíng，尋時開了，空無之法。由是自謂，尋xún時shí開kāi了le，空kōng無wú之zhī法fǎ。由yóu是shì自zì謂wèi，已得滅度，今乃自知，非至泥洹。已yǐ得dé滅miè度dù，今jīn乃nǎi自zì知zhī，非fēi至zhì泥ní洹huán。

得覲諸佛，天中之天，時人中上，得dé覲jìn諸zhū佛fó，天tiān中zhōng之zhī天tiān，時shí人rén中zhōng上shàng，眾會圍繞，三十二相，光色巍巍，眾zhòng會huì圍wéi繞rào，三sān十shí二èr相xiāng，光guāng色sè巍wēi巍wēi，因斯覺了，至度無餘。我適聞說，因yīn斯sī覺jué了le，至zhì度dù無wú餘yú。我wǒ適shì聞wén說shuō，除於眾熱，不以音聲，而得無為。除chú於wū眾zhòng熱rè，不bù以yǐ音yīn聲shēng，而ér得dé無wú為wéi。

如我所知，正覺師子，諸天世人，如rú我wǒ所suǒ知zhī，正zhèng覺jué師shī子zǐ，諸zhū天tiān世shì人rén，之所奉事，則以力勢，恒住如斯，之zhī所suǒ奉fèng事shì，則zé以yǐ力lì勢shì，恒héng住zhù如rú斯sī，