漢傳佛教 · 般若部

金剛般若波羅蜜經卷 1 · 大正藏 0760a

金剛般若波羅蜜經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 236b
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金剛般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0760a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 413 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

持爾所福聚,或心迷亂及以顛狂。復次,須菩提!

如是經典不可思議。若人修行及得果報亦不可思議。」

爾時須菩提白佛言:「世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心行菩薩乘,云何應住?

云何修行?云何發起菩薩心?」

佛告須菩提:「善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心者,當生如是心:『我應安置一切眾生,令入無餘涅槃。如是般涅槃無量眾生已,無一眾生被涅槃者。』

何以故?須菩提!

若菩薩有眾生想,則不應說名為菩薩。何以故?

須菩提!實無有法名為能行菩薩上乘。

須菩提!汝意云何?

於燃燈佛所,頗有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提不?」須菩提言:「不也,世尊!

於燃燈佛所,無有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提。」佛言:「如是,須菩提!

如是。於燃燈佛所,無有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提。

須菩提!於燃燈佛所,若有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提,燃燈佛則不授我記:『婆羅門!

汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。』須菩提!

由實無有法,如來所得,名阿耨多羅三藐三菩提,是故然燈佛與我授記作如是言:『婆羅門!汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。』

何以故?須菩提!

如來者真如別名。「須菩提!

若有人說:『如來得阿耨多羅三藐三菩提。』是人不實語。

何以故?須菩提!

實無有法,如來所得,名阿耨多羅三藐三菩

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 236b
藏经版页
0760a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 T0236a/b 菩提流支署名见证组:DILA 分别保存同题、同传统译者署名的 T0236a 与 T0236b;CBETA 研究讨论另提示 T0236b 与 T0237 接近且署名可能有争议,因此保留两个表达并标记待复核。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界:目录保留传统译者署名;现代研究对实际译者或成书路径存在争议,平台不把传统署名当作已裁决事实。