漢傳佛教 · 般若部

金剛般若波羅蜜經卷 1 · 大正藏 0759c

金剛般若波羅蜜經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 236b
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金剛般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0759c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 413 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0759c
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我的选文

他修行為人廣說。「復次,須菩提!

如是經典不可思量無能與等,如來但為憐愍利益能行無上乘及行無等乘人說。若復有人於未來世受持讀誦,教他修行正說是經,如來悉知是人,悉見是人,與無數無量不可思議無等福聚而共相應。

如是等人由我身分,則能荷負無上菩提。何以故?

須菩提!如是經典,若下願樂人,及我見、眾生見、壽者見、受者見如此等人,能聽能修讀誦教他正說,無有是處。

「復次,須菩提!隨所在處顯說此經,一切世間天、人、阿脩羅等,皆應供養作禮右遶。

當知此處於世間此即成支提。「須菩提!

若有善男子、善女人,受持讀誦教他修行,正說如是等經。此人現身受輕賤等,過去世中所造惡業,應感生後惡道果報,以於現身受輕苦故,先世罪業及苦果報則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。

「須菩提!我憶往昔無數無量過於算數,過去燃燈如來阿羅訶三藐三佛陀後,八萬四千百千俱胝諸佛如來已成佛竟,我皆承事供養恭敬無空過者。

若復有人於後末世五十歲時,受持讀誦教他修行,正說此經。須菩提!

此人所生福德之聚,以我往昔承事供養諸佛如來所得功德,以此功德百分不及一,千萬億分不及一,窮於算數不及其一,乃至威力品類相應譬喻所不能及。「須菩提!

若善男子、善女人,於後末世受持讀誦如此等經,所得功德我若具說,若有善男子、善女人,諦聽憶

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 236b
藏经版页
0759c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 T0236a/b 菩提流支署名见证组:DILA 分别保存同题、同传统译者署名的 T0236a 与 T0236b;CBETA 研究讨论另提示 T0236b 与 T0237 接近且署名可能有争议,因此保留两个表达并标记待复核。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界:目录保留传统译者署名;现代研究对实际译者或成书路径存在争议,平台不把传统署名当作已裁决事实。