金剛般若波羅蜜經
当前为 0759b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0759b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 413 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
7 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
7 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读金剛般若波羅蜜經大正藏 T08, no. 236b元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行金刚经大正藏 T08, no. 235后秦·鸠摩罗什译
- 汉文完整原文 · 行段试行金剛般若波羅蜜經大正藏 T08, no. 236a元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行金剛般若波羅蜜經大正藏 T08, no. 237陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行金剛能斷般若波羅蜜經大正藏 T08, no. 238隋 · 笈多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說能斷金剛般若波羅蜜多經大正藏 T08, no. 239唐 · 義淨譯
- English完整原文 · 公版英译金刚经 · Gemmell 英译Project Gutenberg eBook 64623 · Gemmell English translation · 1912William Gemmell,英译自鸠摩罗什汉译本
卷页目录卷 1 · 大正藏 0759b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文眾生想、壽者想、受者想,無想、非無想。何以故?
須菩提!我於爾時,若有我想、眾生想、壽者想、受者想,是時則應生瞋恨想。
須菩提!我憶過去五百生中,作大仙人名曰說忍。
於爾生中,心無我想、眾生想、壽者想、受者想。是故須菩提!
菩薩摩訶薩捨離一切想,於無上菩提應發起心,不應生住色心,不應生住聲、香、味、觸心,不應生住法心,不應生住非法心,不應生有所住心。何以故?
若心有住則為非住。故如來說:『菩薩無所住心應行布施。』
「復次,須菩提!菩薩應如是行施,為利益一切眾生。
此眾生想即是非想。如是一切眾生,如來說即非眾生。
何以故?諸佛世尊遠離一切想故。
「須菩提!如來說實、說諦、說如、說非虛妄。
復次,須菩提!是法如來所覺,是法如來所說,是法非實非虛。
須菩提!譬如有人在於盲闇,如是當知菩薩墮相行墮相施。
須菩提!如人有目,夜已曉時,晝日光照,見種種色。
如是當知菩薩不墮於相行無相施。「復次,須菩提!
於未來世,若有善男子、善女人,受持讀誦修行,為他正說如是經典,如來悉知是人,悉見是人,生長無量福德之聚。「復次,須菩提!
若有善男子、善女人,於日前分布施身命,如上所說諸河沙數。於日中分布施身命,於日後分布施身命,皆如上說諸河沙數。
如是無量百千萬億劫以身命布施。若復有人聞此經典不起誹謗。
以是因緣生福德多彼無數無量。何況有人書寫受持讀誦,教
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T08, no. 236b
- 藏经版页
- 0759b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 T0236a/b 菩提流支署名见证组:DILA 分别保存同题、同传统译者署名的 T0236a 与 T0236b;CBETA 研究讨论另提示 T0236b 与 T0237 接近且署名可能有争议,因此保留两个表达并标记待复核。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。
归属边界:目录保留传统译者署名;现代研究对实际译者或成书路径存在争议,平台不把传统署名当作已裁决事实。