漢傳佛教 · 般若部

金剛般若波羅蜜經卷 1 · 大正藏 0757c

金剛般若波羅蜜經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 236b
返回文本目录:《金剛般若波羅蜜經》
金剛般若波羅蜜經注音阅读完整原文 · 分页阅读

金剛般若波羅蜜經

当前为 0757c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0757c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 413 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

7 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
卷页目录卷 1 · 大正藏 0757c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

施。須菩提!

菩薩應如是行施不著相想。何以故?

須菩提!若菩薩無執著心行於布施,是福德聚不可數量。

「須菩提!汝意云何?

東方虛空可數量不?」須菩提言:「不可,世尊!」

佛言:「如是,須菩提!南西北方四維上下十方虛空可數量不?」

須菩提言:「不可,世尊!」佛言:「如是,須菩提!

若菩薩無執著心行於布施,是福德聚亦復如是,不可數量。須菩提!

汝意云何?可以身相勝德見如來不?」

「不也,世尊!何以故?

如來所說身相勝德,非相勝德。」「何以故?

須菩提!凡所有相皆是虛妄,無所有相即是真實。

由相無相應見如來。」如是說已。

淨命須菩提白佛言:「世尊!於今現時及未來世,頗有菩薩聽聞正說,如是等相,此經章句,生實想不?」

佛告須菩提:「莫作是說:『於今現時及未來世,頗有菩薩聽聞正說,如是等相,此經章句,生實想不?』何以故?

須菩提!於未來世實有眾生得聞此經能生實想。

「復次,須菩提!於未來世後五十歲正法滅時,有諸菩薩摩訶薩持戒修福及有智慧。

須菩提!是諸菩薩摩訶薩非事一佛,非於一佛種諸善根;

已事無量百千諸佛,已於無量百千佛所而種善根。若有善男子、善女人,聽聞正說,如是等相,此經章句,乃至一念生實信者。

須菩提!如來悉知是人,悉見是人。

「須菩提!是善男子、善女人,生長無量福德之聚。

何以故?須菩提。

是諸菩薩無復我想、眾生想、壽者想、受者想。是諸菩薩無法想無非法想,無

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 236b
藏经版页
0757c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 T0236a/b 菩提流支署名见证组:DILA 分别保存同题、同传统译者署名的 T0236a 与 T0236b;CBETA 研究讨论另提示 T0236b 与 T0237 接近且署名可能有争议,因此保留两个表达并标记待复核。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界:目录保留传统译者署名;现代研究对实际译者或成书路径存在争议,平台不把传统署名当作已裁决事实。