菩提隨如來生。又如來如，一切法如，皆是一菩提隨如來生。又如來如，一切法如，皆是一如，無二無別，是如無作，無非如者。若是如無如，無二無別，是如無作，無非如者。
若是如無非如者，是故是如，無二無別。是故須菩提隨非如者，是故是如，無二無別。是故須菩提隨如來生。又如來如，一切處不壞不分別。一如來生。
又如來如，一切處不壞不分別。一切法如，亦不壞不分別。如是如來如不可分切法如，亦不壞不分別。
如是如來如不可分別故，無壞無別。是故須菩提隨如來生。如如別故，無壞無別。是故須菩提隨如來生。
如如來如，不離諸法如，是如不異諸法，是如無來如，不離諸法如，是如不異諸法，是如無非如，時常是如。如是，如是！須菩提如不異是非如，時常是如。如是，如是！
須菩提如不異是如故，如實隨如，行亦無所行。是故須菩提如故，如實隨如，行亦無所行。是故須菩提隨如來生。如如來如，非過去，非未來，非現在。隨如來生。
如如來如，非過去，非未來，非現在。一切法如，亦如是，非過去，非未來，非現在。是一切法如，亦如是，非過去，非未來，非現在。
是故須菩提隨如行生，故名為隨如來生。又如故須菩提隨如行生，故名為隨如來生。又如來，即是如來如。如來如，即是過去如。過去如，來，即是如來如。
如來如，即是過去如。過去如，即是如來如。如來如，即是未來如。未來如，即即是如來如。
如來如，即是未來如。未來如，即是如來如。如來如，即是現在如。現在如，即是是如來如。
如來如，即是現在如。現在如，即是如來如。過去、未來、現在如如來如，無二無如來如。
過去、未來、現在如如來如，無二無別，一切法如。須菩提如亦無二無別。是故別，一切法如。須菩提如亦無二無別。
是故須菩提隨如來生。菩薩如，即是得阿耨多羅須菩提隨如來生。菩薩如，即是得阿耨多羅三藐三菩提時如，菩薩以是如得阿耨多羅三藐三菩提時如，菩薩以是如得阿耨多羅三藐三菩提，名為如來。佛說是如時，地三藐三菩提，名為如來。
佛說是如時，地六種震動。以是如故，須菩提隨如來生。又，六種震動。以是如故，須菩提隨如來生。
又，須菩提不隨色生，不隨受、想、行、識生，不隨須須菩提不隨色生，不隨受、想、行、識生，不隨須陀洹果生，不隨斯陀含果生，不隨阿那含陀洹果生，不隨斯陀含果生，不隨阿那含果生，不隨阿羅漢果生，不隨辟支佛道生。果生，不隨阿羅漢果生，不隨辟支佛道生。是故須菩提隨如來生。」爾時舍利弗白佛言：「世是故須菩提隨如來生。」
爾時舍利弗白佛言：「世尊！是如甚深。」佛言：「如是，如是！舍利弗！是尊！是如甚深。」
佛言：「如是，如是！舍利弗！
是如甚深。今說是如，三千比丘不受諸法故，漏如甚深。今說是如，三千比丘不受諸法故，漏盡心得解脫。舍利弗！五百比丘尼，於諸法盡心得解脫。
舍利弗！五百比丘尼，於諸法中，遠塵離垢，得法眼淨。五千天人，得無生中，遠塵離垢，得法眼淨。
五千天人，得無生法忍。六千菩薩，不受諸法，漏盡，心得解脫。舍法忍。六千菩薩，不受諸法，漏盡，心得解脫。
舍
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