切智人法，不可思議，不可稱，不可量；色亦不切智人法，不可思議，不可稱，不可量；色亦不可思議，不可稱，不可量；受、想、行、識亦不可思可思議，不可稱，不可量；
受、想、行、識亦不可思議，不可稱，不可量。」「須菩提！色亦不可思議，不議，不可稱，不可量。」「須菩提！
色亦不可思議，不可稱，不可量；受、想、行、識亦不可思議，不可稱，可稱，不可量；受、想、行、識亦不可思議，不可稱，不可量；一切法亦不可思議，不可稱，不可量。不可量；
一切法亦不可思議，不可稱，不可量。何以故？須菩提！諸法實相中，無心無心數法。何以故？
須菩提！諸法實相中，無心無心數法。
須菩提！色不可稱，受、想、行、識亦不可稱，一切須菩提！色不可稱，受、想、行、識亦不可稱，一切法亦不可稱。此中無有分別故。須菩提！色法亦不可稱。
此中無有分別故。須菩提！
色不可量，受、想、行、識亦不可量，一切法亦不可不可量，受、想、行、識亦不可量，一切法亦不可量。須菩提！何以故？色不可量，受、想、行、識不可量。須菩提！
何以故？色不可量，受、想、行、識不可量，一切法不可量。須菩提！色量無所有，不可量，一切法不可量。
須菩提！色量無所有，不可得；受、想、行、識量無所有，不可得；一切法量無得；
受、想、行、識量無所有，不可得；一切法量無所有，不可得。須菩提！何以故？色量無所有，不所有，不可得。
須菩提！何以故？
色量無所有，不可得；受、想、行、識量無所有，不可得；一切法量可得；受、想、行、識量無所有，不可得；
一切法量無所有，不可得。須菩提！色無所有故，受、想、行、無所有，不可得。須菩提！
色無所有故，受、想、行、識無所有故，一切法無所有故，量不可得。須識無所有故，一切法無所有故，量不可得。須菩提！於意云何，虛空有心心數法不？」「不也，世菩提！
於意云何，虛空有心心數法不？」「不也，世尊！」「須菩提！以是因緣，一切法不可思議。滅諸尊！」
「須菩提！以是因緣，一切法不可思議。
滅諸籌量故，名不可思議；滅諸稱故，名不可稱。須籌量故，名不可思議；滅諸稱故，名不可稱。
須菩提！稱者，即是識業。須菩提！無量者，過諸量菩提！稱者，即是識業。
須菩提！無量者，過諸量故。須菩提！如虛空不可思議，不可稱，不可量。故。
須菩提！如虛空不可思議，不可稱，不可量。
諸如來法、佛法、自然法、一切智人法，亦如是諸如來法、佛法、自然法、一切智人法，亦如是不可思議、不可稱、不可量。」說是不可思議無不可思議、不可稱、不可量。」說是不可思議無等等法時，五百比丘、二十比丘尼，不受一切等等法時，五百比丘、二十比丘尼，不受一切法故，漏盡心得解脫；六萬優婆塞、三萬優婆法故，漏盡心得解脫；
六萬優婆塞、三萬優婆夷，於諸法中得法眼淨；二十菩薩得無生法夷，於諸法中得法眼淨；二十菩薩得無生法忍，於此賢劫皆當成佛。爾時須菩提白佛言：忍，於此賢劫皆當成佛。
爾時須菩提白佛言：「世尊！是深般若波羅蜜為大事故出，乃至為「世尊！是深般若波羅蜜為大事故出，乃至為無等等事故出。」佛言：「如是，如是！須菩提！是深無等等事故出。」
佛言：「如是，如是！須菩提！
是深
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