無生、無滅、無依為相。」諸天子言：「如來說是諸無生、無滅、無依為相。」諸天子言：「如來說是諸相如空無所依。如是諸相，一切世間天、人、阿相如空無所依。
如是諸相，一切世間天、人、阿修羅所不能壞。何以故？一切世間天、人、阿修修羅所不能壞。何以故？
一切世間天、人、阿修羅，即是其相故。世尊！是諸相非可作，是諸相羅，即是其相故。世尊！
是諸相非可作，是諸相不在色數，不在受、想、行、識數。是諸相非人非不在色數，不在受、想、行、識數。是諸相非人非非人所作。」佛告欲色界諸天子：「若人問言：『虛非人所作。」
佛告欲色界諸天子：「若人問言：『虛空誰之所作？』是人為正問不？」「不也，世尊！虛空空誰之所作？』是人為正問不？」
「不也，世尊！虛空無有作者。何以故？虛空無為故。」「諸天子！此諸無有作者。
何以故？虛空無為故。」
「諸天子！此諸相亦如是，有佛無佛，常住不異，諸相常住故，相亦如是，有佛無佛，常住不異，諸相常住故，如來得是諸相已，名為如來。」諸天子言：「如來如來得是諸相已，名為如來。」
諸天子言：「如來所說諸相甚深，諸佛智慧無礙故，能示是如，所說諸相甚深，諸佛智慧無礙故，能示是如，亦能說般若波羅蜜行相。世尊！般若波羅蜜亦能說般若波羅蜜行相。世尊！
般若波羅蜜是諸佛行處，亦如是示諸佛世間。」「復次，須菩是諸佛行處，亦如是示諸佛世間。」「復次，須菩提！諸佛依止於法供養，恭敬尊重讚歎於法。提！
諸佛依止於法供養，恭敬尊重讚歎於法。法者，則是般若波羅蜜，諸佛供養恭敬，尊重法者，則是般若波羅蜜，諸佛供養恭敬，尊重讚歎般若波羅蜜。何以故？般若波羅蜜出生讚歎般若波羅蜜。
何以故？般若波羅蜜出生諸佛故。須菩提！如來知恩、知報恩者。若人正諸佛故。
須菩提！如來知恩、知報恩者。
若人正問：『何等是知恩、知報恩者？』當答：『佛是知恩、知問：『何等是知恩、知報恩者？』當答：『佛是知恩、知報恩者。』須菩提！云何佛是知恩、知報恩者？如報恩者。』
須菩提！云何佛是知恩、知報恩者？
如來所行道，所行法，得阿耨多羅三藐三菩提，即來所行道，所行法，得阿耨多羅三藐三菩提，即護念是道是法。以是事故，當知佛是知恩、知護念是道是法。以是事故，當知佛是知恩、知報恩者。「復次，須菩提！如來知一切法無作，亦是報恩者。
「復次，須菩提！如來知一切法無作，亦是如來知作恩者。須菩提！如來因般若波羅蜜，如來知作恩者。
須菩提！如來因般若波羅蜜，知一切法無作相，得如是智慧。以是因緣故，知一切法無作相，得如是智慧。
以是因緣故，般若波羅蜜，亦如是示諸佛世間。」「世尊！若一切般若波羅蜜，亦如是示諸佛世間。」「世尊！
若一切法無知者，無見者，云何般若波羅蜜示諸佛法無知者，無見者，云何般若波羅蜜示諸佛世間？」「須菩提！如是，如是！一切法無知者、無見世間？」「須菩提！
如是，如是！一切法無知者、無見者。須菩提！云何一切法無知者？一切法空故。云者。
須菩提！云何一切法無知者？
一切法空故。云何一切法無見者？一切法無所依故。是故一切法何一切法無見者？
一切法無所依故。是故一切法
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