「不也，世尊！」「須菩提！當來世菩薩亦如是。得深「不也，世尊！」「須菩提！
當來世菩薩亦如是。得深般若波羅蜜而棄捨之，反於聲聞、辟支佛經般若波羅蜜而棄捨之，反於聲聞、辟支佛經中求薩婆若。於意云何，是人為智不？」「不也，世中求薩婆若。
於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」「菩薩當知，是為魔事。」「須菩提！譬如人欲見尊！」
「菩薩當知，是為魔事。」「須菩提！
譬如人欲見轉輪王，見已不知，作是念：『轉輪王形貌威德轉輪王，見已不知，作是念：『轉輪王形貌威德云何？』見諸小王，取其形貌，作是言：『轉輪王形云何？』見諸小王，取其形貌，作是言：『轉輪王形貌威德如是相耶？』於意云何，是人為智不？」「不貌威德如是相耶？』
於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」「須菩提！當來世菩薩亦如是。得深般也，世尊！」
「須菩提！當來世菩薩亦如是。
得深般若波羅蜜而棄捨之，反於聲聞、辟支佛經中若波羅蜜而棄捨之，反於聲聞、辟支佛經中求薩婆若。於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」求薩婆若。於意云何，是人為智不？」
「不也，世尊！」「菩薩當知，是為魔事。」「須菩提！譬如飢人，捨百「菩薩當知，是為魔事。」
「須菩提！譬如飢人，捨百味食，反食六十日飯。於意云何，是人為智不？」味食，反食六十日飯。
於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」「須菩提！菩薩亦如是。得深般若波「不也，世尊！」
「須菩提！菩薩亦如是。
得深般若波羅蜜而棄捨之，反於聲聞、辟支佛經中求薩羅蜜而棄捨之，反於聲聞、辟支佛經中求薩婆若。於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」「菩薩婆若。於意云何，是人為智不？」
「不也，世尊！」「菩薩當知，是為魔事。」「須菩提！譬如人得無價寶珠當知，是為魔事。」
「須菩提！譬如人得無價寶珠而比水精。於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」而比水精。
於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」
「須菩提！當來世菩薩亦如是。得深般若波羅「須菩提！當來世菩薩亦如是。
得深般若波羅蜜，而比聲聞、辟支佛經於中求薩婆若。於意蜜，而比聲聞、辟支佛經於中求薩婆若。於意云何，是人為智不？」「不也，世尊！」「菩薩當知，是為云何，是人為智不？」
「不也，世尊！」「菩薩當知，是為魔事。」「復次，須菩提！書讀誦說般若波羅蜜時，魔事。」
「復次，須菩提！書讀誦說般若波羅蜜時，若多說餘事，妨廢般若波羅蜜。菩薩當知，是若多說餘事，妨廢般若波羅蜜。
菩薩當知，是為魔事。」須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜可為魔事。」須菩提白佛言：「世尊！
般若波羅蜜可得書讀誦說耶？」「不也，須菩提！若善男子、善女得書讀誦說耶？」「不也，須菩提！
若善男子、善女人，書寫文字而作是念：『我書般若波羅蜜。』即人，書寫文字而作是念：『我書般若波羅蜜。』即是魔事。須菩提！爾時應教是善男子、善女人，是魔事。
須菩提！爾時應教是善男子、善女人，汝等勿謂但以書寫文字便作是念言：『我書汝等勿謂但以書寫文字便作是念言：『我書般若波羅蜜。』諸善男子以是文字，示般若波般若波羅蜜。』
諸善男子以是文字，示般若波羅蜜義，是故汝等勿著文字。若著文字，菩薩羅蜜義，是故汝等勿著文字。若著文字，菩薩
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