之故也。」善業言:「被鎧譽虛空,舉三處人至大之故也。」善業言:「被鎧譽虛空,舉三處人至大精進上勇猛。天中天!法如虛空故。索無上正精進上勇猛。
天中天!法如虛空故。
索無上正真道,欲得平等最正覺。」有異比丘心念:「自歸真道,欲得平等最正覺。」有異比丘心念:「自歸明度者,為無生滅法。」釋語善業:「作是求,隨是明度者,為無生滅法。」
釋語善業:「作是求,隨是教。何因隨是教?」善業言:「明度隨是教者,為隨教。何因隨是教?」
善業言:「明度隨是教者,為隨空教。」釋白佛言:「學明度者,當說幾聞?」善業:空教。」釋白佛言:「學明度者,當說幾聞?」
善業:「云何,釋!見法不當所護者,隨是教者,眾生不「云何,釋!見法不當所護者,隨是教者,眾生不能得其便也。行明度護,為護虛空。云何,釋!有能得其便也。
行明度護,為護虛空。云何,釋!
有力者能護響不?」曰:「不能也。」「如響亦無想念。為力者能護響不?」曰:「不能也。」
「如響亦無想念。為求明度,持佛威神,三千大千諸釋、梵、四天王求明度,持佛威神,三千大千諸釋、梵、四天王諸尊天王,一切皆來為佛作禮,繞三匝却住諸尊天王,一切皆來為佛作禮,繞三匝却住一面,念千佛號字、形容被服、所出國土,皆如一面,念千佛號字、形容被服、所出國土,皆如釋迦文,其弟子字皆如善業,問明度者皆如釋迦文,其弟子字皆如善業,問明度者皆如釋,其本教授時皆同一處,闓士大士皆被大釋,其本教授時皆同一處,闓士大士皆被大鎧學明度。」佛告善業:「慈氏闓士作無上正真鎧學明度。」
佛告善業:「慈氏闓士作無上正真平等覺時,亦當於是說明度。」曰:「云何說五陰平等覺時,亦當於是說明度。」曰:「云何說五陰不受,說不空,說不著,說不脫五陰,說歎?」曰:「清不受,說不空,說不著,說不脫五陰,說歎?」
曰:「清淨,天中天!」佛言:「五陰清淨明度清淨,如空也。」淨,天中天!」佛言:「五陰清淨明度清淨,如空也。」
對曰:「五陰無穢,天中天!」佛言:「無穢矣。」善業對曰:「五陰無穢,天中天!」佛言:「無穢矣。」
善業言:「學是者,不橫死也,諸尊天常隨之。經師言:「學是者,不橫死也,諸尊天常隨之。經師月八日、十四日、十五日說經時,諸闓士常來月八日、十四日、十五日說經時,諸闓士常來大會。」佛言:「是善士女得功德,甚多難計。所大會。」
佛言:「是善士女得功德,甚多難計。所以然者,明度無所近法、無所取經,無有無得、以然者,明度無所近法、無所取經,無有無得、無瑕無玷、無求無想,是為求明度無所觀見無瑕無玷、無求無想,是為求明度無所觀見法。」諸天子心大歡喜,同聲而歎曰:「斯天下乃法。」
諸天子心大歡喜,同聲而歎曰:「斯天下乃再見經輪轉。」佛告善業:「不兩經輪轉,無所從再見經輪轉。」佛告善業:「不兩經輪轉,無所從生法,不來不去如是。」善業言:「求安闓士,諸法生法,不來不去如是。」
善業言:「求安闓士,諸法皆無所罣礙,作無上正真道平等正覺。」佛言:皆無所罣礙,作無上正真道平等正覺。」佛言:「無經輪轉、無經還。何所為經輪轉?無見經還,「無經輪轉、無經還。
何所為經輪轉?無見經還,
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