欲得聞經，索之了不能得，亦無有菩薩所行欲得聞經，索之了不能得，亦無有菩薩所行法則。用是故，甚大愁憂啼哭而行。譬如人有法則。用是故，甚大愁憂啼哭而行。
譬如人有過於大王所，其財產悉沒入縣官，父母及身過於大王所，其財產悉沒入縣官，父母及身皆閉在牢獄，其人啼哭愁憂不可言。薩陀波皆閉在牢獄，其人啼哭愁憂不可言。薩陀波倫菩薩愁憂啼哭如是。時忉利天人來下在倫菩薩愁憂啼哭如是。
時忉利天人來下在虛空中，觀見菩薩日日啼哭，天人見菩薩至虛空中，觀見菩薩日日啼哭，天人見菩薩至心啼哭，天人即於菩薩父母兄弟親屬交友心啼哭，天人即於菩薩父母兄弟親屬交友中，字菩薩為薩陀波倫。「是時世有佛，名曇中，字菩薩為薩陀波倫。「是時世有佛，名曇無竭阿祝竭羅佛，般泥洹以來甚久，亦無竭阿祝竭羅佛，般泥洹以來甚久，亦不聞經，亦不見比丘僧。時薩陀波倫菩薩於不聞經，亦不見比丘僧。
時薩陀波倫菩薩於夢中，忉利天人語言：『前世有佛，名曇無竭夢中，忉利天人語言：『前世有佛，名曇無竭阿祝竭羅。』「是時菩薩於夢中聞佛名即覺，覺阿祝竭羅。』「是時菩薩於夢中聞佛名即覺，覺已即大歡喜踊躍，即棄捐家，入深山中無已即大歡喜踊躍，即棄捐家，入深山中無人之處，棄身無所貪慕而大啼哭，自念言：『我人之處，棄身無所貪慕而大啼哭，自念言：『我惡所致，不見佛、不聞經、不得菩薩所行法。』「是惡所致，不見佛、不聞經、不得菩薩所行法。』
「是時薩陀波倫菩薩啼哭，時便聞虛空中有聲時薩陀波倫菩薩啼哭，時便聞虛空中有聲言：『善男子！可止，莫復啼哭。有大法名般若波言：『善男子！可止，莫復啼哭。
有大法名般若波羅蜜，若有行者，若有守者，得佛疾。汝當求索羅蜜，若有行者，若有守者，得佛疾。汝當求索是大法，汝聞是法若行若守，佛所有功德汝是大法，汝聞是法若行若守，佛所有功德汝悉當得之；得佛三十二相八十種好，汝悉當悉當得之；
得佛三十二相八十種好，汝悉當得之；汝悉當持經法教十方天下人。』「薩陀波得之；汝悉當持經法教十方天下人。』
「薩陀波倫菩薩問虛空中聲：『當何因緣得般若波倫菩薩問虛空中聲：『當何因緣得般若波羅蜜？當到何方求索？當何等方便得之？』「虛空羅蜜？當到何方求索？
當何等方便得之？』「虛空中聲報菩薩言：『從是東行莫得休息，汝行時中聲報菩薩言：『從是東行莫得休息，汝行時莫念左、莫念右，莫念前、莫念後，莫念上、莫念莫念左、莫念右，莫念前、莫念後，莫念上、莫念下，莫念行，行時莫念恐怖、莫念喜，莫念食、下，莫念行，行時莫念恐怖、莫念喜，莫念食、莫念飲，莫念坐、莫念行道、莫念中止，莫念莫念飲，莫念坐、莫念行道、莫念中止，莫念婬、莫念怒、莫念癡，莫念守、莫念有所得，莫婬、莫念怒、莫念癡，莫念守、莫念有所得，莫念內、莫念外，莫念色、莫念痛痒思想生死識，念內、莫念外，莫念色、莫念痛痒思想生死識，
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