唯有佛最解頂法，無極法王，特可歸依。」時唯有佛最解頂法，無極法王，特可歸依。」時波婆梨聞天說佛，即重問之：「佛是何人？」天波婆梨聞天說佛，即重問之：「佛是何人？」
天即說：「佛生迦毘羅衛淨飯王家，右脅而生，尋即說：「佛生迦毘羅衛淨飯王家，右脅而生，尋行七步，稱天人尊，三十二相、八十妙好，行七步，稱天人尊，三十二相、八十妙好，光照天地，梵釋侍御，三十二瑞振動顯發。光照天地，梵釋侍御，三十二瑞振動顯發。相師觀見，記其兩處——在家當作轉輪聖王；相師觀見，記其兩處——在家當作轉輪聖王；
出家成佛。覩老病死，不樂國位，踰宮出出家成佛。覩老病死，不樂國位，踰宮出國，六年苦行，菩提樹下，破十八億魔，於後國，六年苦行，菩提樹下，破十八億魔，於後夜中普具佛法，三明六通、十力無畏、十八不夜中普具佛法，三明六通、十力無畏、十八不共法，悉皆滿備。至波羅㮈，初轉法輪，阿若憍共法，悉皆滿備。
至波羅㮈，初轉法輪，阿若憍陳如五人漏盡，八萬諸天得法眼淨，無數天陳如五人漏盡，八萬諸天得法眼淨，無數天人發大道意；復到摩竭度欝毘羅并舍利人發大道意；復到摩竭度欝毘羅并舍利弗、目健連等，出千二百五十比丘以為徒弗、目健連等，出千二百五十比丘以為徒類，號曰眾僧，功德智能，不可稱計。總而言類，號曰眾僧，功德智能，不可稱計。
總而言之，名為佛也，今在王舍鷲頭山中。」時波婆之，名為佛也，今在王舍鷲頭山中。」時波婆梨聞歎佛德，自思惟言：「必當有佛。我書梨聞歎佛德，自思惟言：「必當有佛。
我書所記：沸星下現，天地大動，當生聖人。今所記：沸星下現，天地大動，當生聖人。今悉有此，似當是也。」即勅彌勒等十六人：「往悉有此，似當是也。」
即勅彌勒等十六人：「往見瞿曇，看其相好。眾相若備，心念難之：『我見瞿曇，看其相好。眾相若備，心念難之：『我師波婆梨為有幾相？』如我今者，身有兩師波婆梨為有幾相？』
如我今者，身有兩相：一髮紺青，二廣長舌。若其識之，復更心相：一髮紺青，二廣長舌。若其識之，復更心難：『我師波婆梨年今幾許？』如我年者，今百難：『我師波婆梨年今幾許？』
如我年者，今百二十。若其知之，復更心念：『我師波婆梨是二十。若其知之，復更心念：『我師波婆梨是何種姓？』欲知我種，是婆羅門。若其答識，何種姓？』
欲知我種，是婆羅門。若其答識，復更心難：『我師波婆梨有幾弟子？』如我復更心難：『我師波婆梨有幾弟子？』
如我今者，有五百弟子。若答知數，斯必是佛，汝今者，有五百弟子。若答知數，斯必是佛，汝等必當為其弟子，令遣一人語我消息。」等必當為其弟子，令遣一人語我消息。」
時彌勒等進趣王舍，近到鷲頭山，見佛足時彌勒等進趣王舍，近到鷲頭山，見佛足跡千輻輪相昞然如畫，即問人言：「此是誰跡千輻輪相昞然如畫，即問人言：「此是誰
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