養菩薩,菩薩便為具足分別四念處慧。經養菩薩,菩薩便為具足分別四念處慧。經一月竟,辭當還去,龍王歡喜,解髻寶珠,以一月竟,辭當還去,龍王歡喜,解髻寶珠,以用奉上,因而言曰:『大士慈心,普濟難及,此用奉上,因而言曰:『大士慈心,普濟難及,此志強猛,必至佛道,我願為作智慧弟子!』菩志強猛,必至佛道,我願為作智慧弟子!』
菩薩可之,而問之言:『今汝此珠有何力能?』即薩可之,而問之言:『今汝此珠有何力能?』即答之言:『此珠能雨二千由旬一切所須。』菩薩答之言:『此珠能雨二千由旬一切所須。』
菩薩自念:『此珠雖快,故未辦我曠濟大事。』諸龍自念:『此珠雖快,故未辦我曠濟大事。』諸龍大小送到門外,重相辭謝。「於是別去,轉大小送到門外,重相辭謝。
「於是別去,轉復前行,遙見一城純青琉璃,其色清潔,復復前行,遙見一城純青琉璃,其色清潔,復前往趣,其城外邊亦七重塹,諸塹之中亦滿前往趣,其城外邊亦七重塹,諸塹之中亦滿毒蛇。菩薩見已,念:『此諸蛇瞋妬所致,故來毒蛇。菩薩見已,念:『此諸蛇瞋妬所致,故來此中,受此毒形。』端坐入慈,極加哀念,慈心此中,受此毒形。』
端坐入慈,極加哀念,慈心已盛,毒皆得除。經蹈其上,往趣城門,亦已盛,毒皆得除。經蹈其上,往趣城門,亦見二龍以身纏城,交頭門閫,已見菩薩,見二龍以身纏城,交頭門閫,已見菩薩,擎頭怒視。菩薩尋時思惟慈心,慈心已滿,擎頭怒視。
菩薩尋時思惟慈心,慈心已滿,其毒復除,便復低頭,菩薩蹈過。「爾時城中其毒復除,便復低頭,菩薩蹈過。「爾時城中有一龍王坐七寶殿,遙見菩薩,驚起自念:有一龍王坐七寶殿,遙見菩薩,驚起自念:『計我城外七重蛇塹,諸龍、夜叉無能越者。『計我城外七重蛇塹,諸龍、夜叉無能越者。
此是何人能來至此?』尋下迎問,恭敬作禮,請此是何人能來至此?』尋下迎問,恭敬作禮,請詣殿上,坐七寶床,辦諸百味盛美飯食。詣殿上,坐七寶床,辦諸百味盛美飯食。
食竟,徐徐談問所由。菩薩因答故來之意:食竟,徐徐談問所由。菩薩因答故來之意:『唯欲求乞旃陀摩尼。』龍王白言:『旃陀摩尼『唯欲求乞旃陀摩尼。』
龍王白言:『旃陀摩尼甚為難得,苟欲得者,願受我請,二月住此,甚為難得,苟欲得者,願受我請,二月住此,并見開示菩薩之行。』龍王供設種種飲食,并見開示菩薩之行。』龍王供設種種飲食,作諸伎樂,而以供養,菩薩具足為其分別作諸伎樂,而以供養,菩薩具足為其分別四神足事。經二月已,辭當還去,龍王即出四神足事。
經二月已,辭當還去,龍王即出髻中寶珠,以用奉上,因立要誓:『大士勤心髻中寶珠,以用奉上,因立要誓:『大士勤心悲濟群生,其心廣大,必至佛道,我願為作悲濟群生,其心廣大,必至佛道,我願為作神足弟子!』菩薩可言:『如汝所願。』又復問:『此神足弟子!』菩薩可言:『如汝所願。』
又復問:『此
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