物及藏中殘盡令汝用，莫入大海！又復物及藏中殘盡令汝用，莫入大海！又復海中眾難甚多，水浪迴波、摩竭大魚、惡海中眾難甚多，水浪迴波、摩竭大魚、惡龍羅剎、水色之山，如是眾嶮，難可經過。汝龍羅剎、水色之山，如是眾嶮，難可經過。
汝有何急，投身此難？我等命存，終不相聽，有何急，投身此難？我等命存，終不相聽，宜息汝意，勿多紛紜。』「大施聞此，願不從宜息汝意，勿多紛紜。』
「大施聞此，願不從心，甚懷悒慼，而自心念：『我今所願，欲辦大心，甚懷悒慼，而自心念：『我今所願，欲辦大事，設復貪身，事何由成？』以身布地，伏父事，設復貪身，事何由成？』以身布地，伏父母前，而自言曰：『若必顧留，違我志願，伏身母前，而自言曰：『若必顧留，違我志願，伏身此地，終不復起。』父母聞此，心懷灼然，與此地，終不復起。』
父母聞此，心懷灼然，與諸內官前諫喻曰：『海道遼遠，險難事多，往諸內官前諫喻曰：『海道遼遠，險難事多，往者甚眾，來還者尠。念我求子，禱祀諸天，精者甚眾，來還者尠。念我求子，禱祀諸天，精誠懇惻，靡所不遍，經十二年，因乃從願，誠懇惻，靡所不遍，經十二年，因乃從願，適汝長大，欲得捨我。念棄此志，還起飲食。』適汝長大，欲得捨我。
念棄此志，還起飲食。』從一日、二日至于六日，如是種種，諫喻求從一日、二日至于六日，如是種種，諫喻求曉，其言如初，執志不迴。父母心懼，自共議曉，其言如初，執志不迴。
父母心懼，自共議言：『此兒前後欲有所作，要令成辦，未曾言：『此兒前後欲有所作，要令成辦，未曾中退。就令入海，猶望還期，今必拒遮，到其中退。就令入海，猶望還期，今必拒遮，到其七日，交見其禍，為之奈何？宜當聽去，轉七日，交見其禍，為之奈何？
宜當聽去，轉憂在後。』言議已決，俱來兒邊，各捉一手，憂在後。』言議已決，俱來兒邊，各捉一手，而語兒言：『聽隨汝意，起還就食。』「大施聞此，而語兒言：『聽隨汝意，起還就食。』
「大施聞此，即起就飯。飯食已訖，即起出外，廣行宣令，即起就飯。飯食已訖，即起出外，廣行宣令，告語眾人：『我今躬欲入海採寶，誰欲往者，告語眾人：『我今躬欲入海採寶，誰欲往者，可共俱進。我為薩薄，自辦行具。』於時國中可共俱進。
我為薩薄，自辦行具。』於時國中有五百人聞是令已，僉然應命。即辦所有五百人聞是令已，僉然應命。
即辦所須，剋定發日。日到裝駕，辭別趣道，王與群須，剋定發日。日到裝駕，辭別趣道，王與群臣并其父母、諸王、太子、臣民之類，數千萬人臣并其父母、諸王、太子、臣民之類，數千萬人送到路次，各贈妙寶，供道所須，啼哭斷絕，送到路次，各贈妙寶，供道所須，啼哭斷絕，於是別去。「轉行數日，止宿曠野，值遇群賊於是別去。
「轉行數日，止宿曠野，值遇群賊來欲伺盜；菩薩憐愍，即以所齎盡用匃與。來欲伺盜；菩薩憐愍，即以所齎盡用匃與。
下页续读