歎而去。「次復前行，見諸獵者張網設罝，歎而去。「次復前行，見諸獵者張網設罝，捕諸禽獸；見諸禽獸墮罝網中，自挽自頓，捕諸禽獸；
見諸禽獸墮罝網中，自挽自頓，不能得脫，悲鳴相喚，各懷怖懼。大施見之，不能得脫，悲鳴相喚，各懷怖懼。大施見之，『何以作此？』各共答言：『我等唯仰獵殺為業，『何以作此？』
各共答言：『我等唯仰獵殺為業，若不為此，存活無路。』聞其語已，酸傷而若不為此，存活無路。』聞其語已，酸傷而去。「次復前行，見捕魚師張設羅網，所得甚去。
「次復前行，見捕魚師張設羅網，所得甚多，積著陸地，趣能動搖。復問其故：『咄！何以多，積著陸地，趣能動搖。復問其故：『咄！
何以爾？』各前答言：『祖父已來，無餘生業，唯仰捕爾？』各前答言：『祖父已來，無餘生業，唯仰捕魚，賣供衣食。』「大施見已，甚懷愍悼，而自思魚，賣供衣食。』
「大施見已，甚懷愍悼，而自思惟：『是諸眾生皆由貧窮乏衣食故，為此惡惟：『是諸眾生皆由貧窮乏衣食故，為此惡業，殺害眾生，歡喜極意；壽終之後，當歸三業，殺害眾生，歡喜極意；壽終之後，當歸三塗。從冥入冥，何其怪哉！』作是念已，迴駕塗。
從冥入冥，何其怪哉！』作是念已，迴駕還宮。「思憶是事，愁憂不樂，往見其父，求還宮。
「思憶是事，愁憂不樂，往見其父，求索一願。父語大施：『隨汝所求，終不相違。』即索一願。父語大施：『隨汝所求，終不相違。』
即自說言：『先日出遊，覩彼人民求衣求食，自說言：『先日出遊，覩彼人民求衣求食，勞形役思，殺害欺誑，具諸惡業，意甚矜憐，勞形役思，殺害欺誑，具諸惡業，意甚矜憐，思欲賑給。唯願垂恩，施我大藏，聽自恣思欲賑給。唯願垂恩，施我大藏，聽自恣施，濟眾所乏！』父告之曰：『我聚財寶，盡為汝施，濟眾所乏！』
父告之曰：『我聚財寶，盡為汝故，汝意欲爾，奈何相違？』「兒得父教，即勅宣故，汝意欲爾，奈何相違？』「兒得父教，即勅宣下一切人民：『摩訶闍迦樊欲設大檀，有所下一切人民：『摩訶闍迦樊欲設大檀，有所須者皆悉來取。』唱令已訖，沙門、婆羅門、貧須者皆悉來取。』
唱令已訖，沙門、婆羅門、貧窮負債、孤苦疾病，諸城道路前後而去。諸人窮負債、孤苦疾病，諸城道路前後而去。諸人民輩，有從百里、二、三、五百、千里來者，復從民輩，有從百里、二、三、五百、千里來者，復從三千、五千、萬里來者，皆強弱相扶，四方雲集。三千、五千、萬里來者，皆強弱相扶，四方雲集。
一切給與，滿其所願，須衣與衣，須食給一切給與，滿其所願，須衣與衣，須食給食，金銀、七寶、車馬、輦輿、園田、六畜，稱意而食，金銀、七寶、車馬、輦輿、園田、六畜，稱意而與。「如是布施，經數時中，諸藏之物三分已與。「如是布施，經數時中，諸藏之物三分已二。時典藏吏往白其父：『摩訶闍迦樊自布二。
時典藏吏往白其父：『摩訶闍迦樊自布施來，藏物三分已施其二，諸王信使當有施來，藏物三分已施其二，諸王信使當有
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