佛所行讚卷 5 · 大正藏 0046c

弊衣而散髮，蒙塵身流汗，弊bì衣yī而ér散sàn髮fà，蒙méng塵chén身shēn流liú汗hàn，號慟詣彼林，猶如天福盡，號hào慟tòng詣yì彼bǐ林lín，猶yóu如rú天tiān福fú盡jìn，垂淚禮佛足，憂悲身萎熟。垂chuí淚lèi禮lǐ佛fó足zú，憂yōu悲bēi身shēn萎wěi熟shú。如來安慰說：「汝等勿憂悴，如rú來lái安ān慰wèi說shuō：「汝rǔ等děng勿wù憂yōu悴cuì，今應隨喜時，不宜生憂慼。今jīn應yīng隨suí喜xǐ時shí，不bù宜yí生shēng憂yōu慼qī。

長劫之所規，我今始獲得，長cháng劫jié之zhī所suǒ規guī，我wǒ今jīn始shǐ獲huò得dé，已度根境界，無盡清涼處。已yǐ度dù根gēn境jìng界jiè，無wú盡jìn清qīng涼liáng處chǔ。離地水火風，寂靜不生滅，離lí地dì水shuǐ火huǒ風fēng，寂jì靜jìng不bù生shēng滅miè，永除於憂患，云何為我憂？永yǒng除chú於wū憂yōu患huàn，云yún何hé為wéi我wǒ憂yōu？

我昔伽闍山，欲捨於此身，我wǒ昔xī伽jiā闍dū山shān，欲yù捨shě於wū此cǐ身shēn，以本因緣故，存世至於今。以yǐ本běn因yīn緣yuán故gù，存cún世shì至zhì於wū今jīn。守斯危脆身，如毒蛇同居，守shǒu斯sī危wēi脆cuì身shēn，如rú毒dú蛇shé同tóng居jū，今入於大寂，眾苦緣已畢。今jīn入rù於wū大dà寂jì，眾zhòng苦kǔ緣yuán已yǐ畢bì。

不復更受身，未來苦長息，不bù復fù更gèng受shòu身shēn，未wèi來lái苦kǔ長cháng息xī，汝等不復應，為我生恐怖。」汝rǔ等děng不bù復fù應yīng，為wéi我wǒ生shēng恐kǒng怖bù。」力士聞佛說，入於大寂靜，力lì士shì聞wén佛fó說shuō，入rù於wū大dà寂jì靜jìng，心亂而目冥，如覩大黑闇。心xīn亂luàn而ér目mù冥míng，如rú覩dǔ大dà黑hēi闇àn。

合掌白佛言：「佛離生死苦，合hé掌zhǎng白bái佛fó言yán：「佛fó離lí生shēng死sǐ苦kǔ，永之寂滅樂，我等實欣慶。永yǒng之zhī寂jì滅miè樂lè，我wǒ等děng實shí欣xīn慶qìng。猶如被燒舍，親從盛火出，猶yóu如rú被bèi燒shāo舍shè，親qīn從cóng盛shèng火huǒ出chū，諸天猶歡喜，何況於世人？諸zhū天tiān猶yóu歡huān喜xǐ，何hé況kuàng於wū世shì人rén？

如來既滅後，群生無所覩，如rú來lái既jì滅miè後hòu，群qún生shēng無wú所suǒ覩dǔ，永違於救護，是故生憂悲。永yǒng違wéi於wū救jiù護hù，是shì故gù生shēng憂yōu悲bēi。譬如商人眾，遠涉於曠野，譬pì如rú商shāng人rén眾zhòng，遠yuǎn涉shè於wū曠kuàng野yě，唯有一導師，忽然中道亡，唯wéi有yǒu一yī導dǎo師shī，忽hū然rán中zhōng道dào亡wáng，大眾無所怙，云何不憂悲？大dà眾zhòng無wú所suǒ怙hù，云yún何hé不bù憂yōu悲bēi？

現世自證知，覩一切知見，現xiàn世shì自zì證zhèng知zhī，覩dǔ一yī切qiè知zhī見jiàn，而不獲勝利，舉世所應笑。而ér不bù獲huò勝shèng利lì，舉jǔ世shì所suǒ應yīng笑xiào。譬如經寶山，愚癡守貧苦。」譬pì如rú經jīng寶bǎo山shān，愚yú癡chī守shǒu貧pín苦kǔ。」