佛所行讚卷 4 · 大正藏 0042a

被正念重鎧，決戰於五欲。被bèi正zhèng念niàn重zhòng鎧kǎi，決jué戰zhàn於wū五wǔ欲yù。寧以熱鐵槍，貫徹於雙目，寧níng以yǐ熱rè鐵tiě槍qiāng，貫guàn徹chè於wū雙shuāng目mù，不以愛欲心，而觀於女色。不bù以yǐ愛ài欲yù心xīn，而ér觀guān於wū女nǚ色sè。

愛欲迷其心，炫惑於女色，愛ài欲yù迷mí其qí心xīn，炫xuàn惑huò於wū女nǚ色sè，亂想而命終，必墮三惡道，亂luàn想xiǎng而ér命mìng終zhōng，必bì墮duò三sān惡è道dào，畏彼惡道苦，不受女人欺。畏wèi彼bǐ惡è道dào苦kǔ，不bù受shòu女nǚ人rén欺qī。根不繫境界，境界不繫根，根gēn不bù繫xì境jìng界jiè，境jìng界jiè不bù繫xì根gēn，於中貪欲想，由根繫境界。於wū中zhōng貪tān欲yù想xiǎng，由yóu根gēn繫xì境jìng界jiè。

猶如二耕牛，同一軛一鞅，猶yóu如rú二èr耕gēng牛niú，同tóng一yī軛è一yī鞅yāng，牛不轉相縛，根境界亦然。牛niú不bù轉zhuǎn相xiāng縛fù，根gēn境jìng界jiè亦yì然rán。是故當制心，勿令其放逸。」是shì故gù當dāng制zhì心xīn，勿wù令lìng其qí放fàng逸yì。」

佛為諸比丘，種種說法已，佛fó為wéi諸zhū比bǐ丘qiū，種zhǒng種zhǒng說shuō法fǎ已yǐ，彼菴摩羅女，漸至世尊前。彼bǐ菴ān摩mó羅luó女nǚ，漸jiàn至zhì世shì尊zūn前qián。見佛坐樹下，禪定靜思惟，見jiàn佛fó坐zuò樹shù下xià，禪shàn定dìng靜jìng思sī惟wéi，念佛大悲心，哀受我樹林。念niàn佛fó大dà悲bēi心xīn，哀āi受shòu我wǒ樹shù林lín。

端心斂儀容，止素妖冶情，端duān心xīn斂liǎn儀yí容róng，止zhǐ素sù妖yāo冶yě情qíng，恭形心純至，稽首接足禮。恭gōng形xíng心xīn純chún至zhì，稽qǐ首shǒu接jiē足zú禮lǐ。世尊命令坐，隨心為說法：世shì尊zūn命mìng令lìng坐zuò，隨suí心xīn為wéi說shuō法fǎ：「汝心已純靜，表徹外德容，「汝rǔ心xīn已yǐ純chún靜jìng，表biǎo徹chè外wài德dé容róng，壯年豐財寶，備德兼姿顏，壯zhuàng年nián豐fēng財cái寶bǎo，備bèi德dé兼jiān姿zī顏yán，能信樂正法，是則世之難。能néng信xìn樂lè正zhèng法fǎ，是shì則zé世shì之zhī難nán。

丈夫宿智慧，樂法非為奇，丈zhàng夫fu宿sù智zhì慧huì，樂lè法fǎ非fēi為wéi奇qí，女人情志弱，智淺愛欲深，女nǚ人rén情qíng志zhì弱ruò，智zhì淺qiǎn愛ài欲yù深shēn，而能樂正法，此亦為甚難。而ér能néng樂lè正zhèng法fǎ，此cǐ亦yì為wéi甚shèn難nán。人生於世間，唯應法自娛，人rén生shēng於wū世shì間jiān，唯wéi應yīng法fǎ自zì娛yú，財色非常寶，唯正法為珍。財cái色sè非fēi常cháng寶bǎo，唯wéi正zhèng法fǎ為wéi珍zhēn。

強良病所壞，少壯老所遷，強qiáng良liáng病bìng所suǒ壞huài，少shǎo壯zhuàng老lǎo所suǒ遷qiān，命為死所困，行法無能侵，命mìng為wéi死sǐ所suǒ困kùn，行xíng法fǎ無wú能néng侵qīn，所愛莫不離，不愛而強隣，所suǒ愛ài莫mò不bù離lí，不bù愛ài而ér強qiáng隣lín，