佛所行讚卷 4 · 大正藏 0034c

既見於人間，有老病死苦，既jì見jiàn於wū人rén間jiàn，有yǒu老lǎo病bìng死sǐ苦kǔ，生天亦復然，無有常存者。生shēng天tiān亦yì復fù然rán，無wú有yǒu常cháng存cún者zhě。無常則是苦，苦則無有我，無wú常cháng則zé是shì苦kǔ，苦kǔ則zé無wú有yǒu我wǒ，無常苦非我，何有我我所？無wú常cháng苦kǔ非fēi我wǒ，何hé有yǒu我wǒ我wǒ所suǒ？

知苦即是苦，集者則為集，知zhī苦kǔ即jí是shì苦kǔ，集jí者zhě則zé為wéi集jí，苦滅即寂靜，道即安隱處。苦kǔ滅miè即jí寂jì靜jìng，道dào即jí安ān隱yǐn處chǔ。群生流動性，當知是苦本，群qún生shēng流liú動dòng性xìng，當dāng知zhī是shì苦kǔ本běn，厭末塞其源，不願有非有。厭yàn末mò塞sāi其qí源yuán，不bù願yuàn有yǒu非fēi有yǒu。

生老死盛火，世間普熾然，生shēng老lǎo死sǐ盛shèng火huǒ，世shì間jiān普pǔ熾chì然rán，見生死動搖，當習於無想，見jiàn生shēng死sǐ動dòng搖yáo，當dāng習xí於wū無wú想xiǎng，三摩提究竟，甘露寂靜處，三sān摩mó提tí究jiū竟jìng，甘gān露lù寂jì靜jìng處chǔ，空無我我所，世間悉如幻，空kōng無wú我wǒ我wǒ所suǒ，世shì間jiān悉xī如rú幻huàn，當觀於此身，諸大眾行聚。」當dāng觀guān於wū此cǐ身shēn，諸zhū大dà眾zhòng行xíng聚jù。」長者聞說法，即得於初果，長zhǎng者zhě聞wén說shuō法fǎ，即jí得dé於wū初chū果guǒ，生死海消滅，唯有一滴餘。生shēng死sǐ海hǎi消xiāo滅miè，唯wéi有yǒu一yī滴dī餘yú。

空閑修離欲，第一有無身，空kōng閑xián修xiū離lí欲yù，第dì一yī有yǒu無wú身shēn，不如今俗人，見諦真解脫。不bù如rú今jīn俗sú人rén，見jiàn諦dì真zhēn解jiě脫tuō。不離諸苦行，種種異見網，不bù離lí諸zhū苦kǔ行xíng，種zhǒng種zhǒng異yì見jiàn網wǎng，雖至第一有，不見真實義，雖suī至zhì第dì一yī有yǒu，不bù見jiàn真zhēn實shí義yì，邪想著天福，有愛縛轉深。邪xié想xiǎng著zhù天tiān福fú，有yǒu愛ài縛fù轉zhuǎn深shēn。

長者聞說法，陰蓋煥然開，長zhǎng者zhě聞wén說shuō法fǎ，陰yīn蓋gài煥huàn然rán開kāi，逮得於正見，諸邪見永除，逮dǎi得dé於wū正zhèng見jiàn，諸zhū邪xié見jiàn永yǒng除chú，猶如秋厲風，飄散於重雲。猶yóu如rú秋qiū厲lì風fēng，飄piāo散sàn於wū重zhòng雲yún。不計自在因，亦非邪因生，不bù計jì自zì在zài因yīn，亦yì非fēi邪xié因yīn生shēng，亦復非無因，而生於世間。亦yì復fù非fēi無wú因yīn，而ér生shēng於wū世shì間jiān。

若自在天生，無長幼先後，若ruò自zì在zài天tiān生shēng，無wú長cháng幼yòu先xiān後hòu，亦無五道輪，生者不應滅。亦yì無wú五wǔ道dào輪lún，生shēng者zhě不bù應yīng滅miè。亦不應災患，為惡亦非過，亦yì不bù應yīng災zāi患huàn，為wéi惡è亦yì非fēi過guò，淨與不淨業，斯由自在天。淨jìng與yǔ不bù淨jìng業yè，斯sī由yóu自zì在zài天tiān。