佛所行讚卷 4 · 大正藏 0035c

以彼時常故，應任彼時節，以yǐ彼bǐ時shí常cháng故gù，應yīng任rèn彼bǐ時shí節jié，世間無有邊，時節亦復然，世shì間jiān無wú有yǒu邊biān，時shí節jié亦yì復fù然rán，是故脩行者，不應方便求。是shì故gù脩xiū行xíng者zhě，不bù應yīng方fāng便biàn求qiú。陀羅驃求那，世間一異論，陀tuó羅luó驃piào求qiú那nà，世shì間jiān一yī異yì論lùn，雖有種種說，當知非一因。雖suī有yǒu種zhǒng種zhǒng說shuō，當dāng知zhī非fēi一yī因yīn。

若說我作者，應隨欲而生，若ruò說shuō我wǒ作zuò者zhě，應yīng隨suí欲yù而ér生shēng，而今不隨欲，云何說我作？而ér今jīn不bù隨suí欲yù，云yún何hé說shuō我wǒ作zuò？不欲而更得，欲者反更違，不bù欲yù而ér更gèng得dé，欲yù者zhě反fǎn更gèng違wéi，苦樂不自在，云何言我作？苦kǔ樂lè不bù自zì在zài，云yún何hé言yán我wǒ作zuò？

若使我作者，應無惡趣業，若ruò使shǐ我wǒ作zuò者zhě，應yīng無wú惡è趣qù業yè，種種業果生，故知非我作。種zhǒng種zhǒng業yè果guǒ生shēng，故gù知zhī非fēi我wǒ作zuò。言我隨時作，時應唯作善，言yán我wǒ隨suí時shí作zuò，時shí應yīng唯wéi作zuò善shàn，善惡隨緣生，故知非我作。善shàn惡è隨suí緣yuán生shēng，故gù知zhī非fēi我wǒ作zuò。

若使無因作，不應修方便，若ruò使shǐ無wú因yīn作zuò，不bù應yīng修xiū方fāng便biàn，一切自然定，修因何所為？一yī切qiè自zì然rán定dìng，修xiū因yīn何hé所suǒ為wéi？世間種種業，而獲種種果，世shì間jiān種zhǒng種zhǒng業yè，而ér獲huò種zhǒng種zhǒng果guǒ，是故知一切，非為無因作。是shì故gù知zhī一yī切qiè，非fēi為wéi無wú因yīn作zuò。

有心及無心，悉從因緣起，有yǒu心xīn及jí無wú心xīn，悉xī從cóng因yīn緣yuán起qǐ，世間一切法，非無因生者。世shì間jiān一yī切qiè法fǎ，非fēi無wú因yīn生shēng者zhě。長者心開解，通達勝妙義，長zhǎng者zhě心xīn開kāi解jiě，通tōng達dá勝shèng妙miào義yì，一相實智生，決定了真諦，一yī相xiāng實shí智zhì生shēng，決jué定dìng了le真zhēn諦dì，敬禮世尊足，合掌而啟請：敬jìng禮lǐ世shì尊zūn足zú，合hé掌zhǎng而ér啟qǐ請qǐng：「居在舍婆提，土地豐安樂，「居jū在zài舍shè婆pó提tí，土tǔ地dì豐fēng安ān樂lè，波斯匿大王，師子元族胄。波bō斯sī匿nì大dà王wáng，師shī子zǐ元yuán族zú胄zhòu。

福德名稱流，遠近所宗敬，福fú德dé名míng稱chēng流liú，遠yuǎn近jìn所suǒ宗zōng敬jìng，欲造立精舍，唯願哀愍受。欲yù造zào立lì精jīng舍shè，唯wéi願yuàn哀āi愍mǐn受shòu。知佛心平等，所居不求安，知zhī佛fó心xīn平píng等děng，所suǒ居jū不bù求qiú安ān，愍彼眾生故，不違我所請。」愍mǐn彼bǐ眾zhòng生shēng故gù，不bù違wéi我wǒ所suǒ請qǐng。」

佛知長者心，大施發於今，佛fó知zhī長zhǎng者zhě心xīn，大dà施shī發fā於wū今jīn，