逃走。我等亦為此朋友故，亦復各為自許物，逃走。我等亦為此朋友故，亦復各為自許物，來此林之內求彼婬女。』來此林之內求彼婬女。』
「爾時，佛告彼等人言：『諸男子輩！我今問汝，於「爾時，佛告彼等人言：『諸男子輩！我今問汝，於意云何？汝等今者寧求自身，寧欲求覓彼婬意云何？
汝等今者寧求自身，寧欲求覓彼婬婦女，二事之中何者為勝？』彼等男子共報佛婦女，二事之中何者為勝？』彼等男子共報佛言：『善哉！世尊！我等今者若求自身，此最為勝，言：『善哉！
世尊！我等今者若求自身，此最為勝，寧可莫求彼之婦女。』寧可莫求彼之婦女。』
「爾時，世尊復更告言：『諸善男子！若如此者，汝「爾時，世尊復更告言：『諸善男子！若如此者，汝等安坐，我今當為汝等說法。』是時，彼等三十等安坐，我今當為汝等說法。』
是時，彼等三十男子朋友伴侶，同白佛言：『唯然世尊！一依聖男子朋友伴侶，同白佛言：『唯然世尊！一依聖教，不敢有違。』是時，彼等三十朋友，頂禮佛足，教，不敢有違。』
是時，彼等三十朋友，頂禮佛足，却坐一面。却坐一面。「爾時，世尊為其次第如應說法，所謂布施持「爾時，世尊為其次第如應說法，所謂布施持戒行忍，乃至有法皆是滅相，如實觀察，既戒行忍，乃至有法皆是滅相，如實觀察，既證知已，猶如淨衣，無有黑縷，無有垢膩，隨其證知已，猶如淨衣，無有黑縷，無有垢膩，隨其所染，即受彼色。如是如是，彼等三十男子朋所染，即受彼色。
如是如是，彼等三十男子朋友，即於彼座，遠塵離垢，即時滅盡一切煩惱，友，即於彼座，遠塵離垢，即時滅盡一切煩惱，於諸法中得法眼淨，所有垢法悉是滅相，如於諸法中得法眼淨，所有垢法悉是滅相，如是觀知。是觀知。「爾時，彼等男子如是見諸法相，得是法相，證「爾時，彼等男子如是見諸法相，得是法相，證是法相，入是法相，度是法相，除滅所疑，無復是法相，入是法相，度是法相，除滅所疑，無復惑著，到無畏地，不隨他行。既知世尊聖教法惑著，到無畏地，不隨他行。
既知世尊聖教法已，從坐而起，頂禮佛足，而白佛言：『善哉！世已，從坐而起，頂禮佛足，而白佛言：『善哉！世尊！願與我等出家受戒。』尊！
願與我等出家受戒。』「爾時，佛告彼等男子作如是言：『來汝男子！入「爾時，佛告彼等男子作如是言：『來汝男子！
入我所說法教之中，行於梵行，正盡苦集，滅於我所說法教之中，行於梵行，正盡苦集，滅於苦邊。』是時，彼等諸長老輩，即成出家，具足戒苦邊。』是時，彼等諸長老輩，即成出家，具足戒品。品。
「爾時，世尊更為彼等而說法要，慇懃教誨。是「爾時，世尊更為彼等而說法要，慇懃教誨。是
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