知我心。』生大苦惱，深自悔恨，從彼地方忽然知我心。』生大苦惱，深自悔恨，從彼地方忽然不現。不現。
「時，諸比丘同白佛言：『善哉！世尊！若有人來至「時，諸比丘同白佛言：『善哉！世尊！
若有人來至於我所，問我等言：「尊者比丘！何名沙門及婆於我所，問我等言：「尊者比丘！何名沙門及婆羅門？」我等比丘於彼聞已，當作云何報答於羅門？」
我等比丘於彼聞已，當作云何報答於彼？』彼？』「爾時，佛告諸比丘言：『若有人問，云何沙門及「爾時，佛告諸比丘言：『若有人問，云何沙門及婆羅門？比丘出家有如是者，汝等比丘！若知婆羅門？
比丘出家有如是者，汝等比丘！若知是時，應當正知，知已應當正心觀察。』是時，應當正知，知已應當正心觀察。』
「爾時，世尊因此事緣，因此言次，為諸比丘而「爾時，世尊因此事緣，因此言次，為諸比丘而說偈言：說偈言：「『永除諂曲及我慢，貪恚欲盡無處貪，「『永除諂曲及我慢，貪恚欲盡無處貪，如是清淨體性常，彼者沙門比丘是。如是清淨體性常，彼者沙門比丘是。諸罪漏盡號梵志，精進苦行名沙門，諸罪漏盡號梵志，精進苦行名沙門，彼等垢盡出塵勞，是真出家破諸惡。』彼等垢盡出塵勞，是真出家破諸惡。』
「時，諸比丘聞此偈已，復白佛言：『善哉！世尊！我「時，諸比丘聞此偈已，復白佛言：『善哉！世尊！
我等比丘乞食之時，須作何言？或復言謂施等比丘乞食之時，須作何言？或復言謂施於我食？或復直言布施食也？我等云何方便於我食？
或復直言布施食也？我等云何方便乞食？』乞食？』
「爾時，佛告諸比丘言：『汝諸比丘！不應如是依「爾時，佛告諸比丘言：『汝諸比丘！不應如是依汝所言。所以者何？須護物心。』是時，世尊以偈汝所言。
所以者何？須護物心。』
是時，世尊以偈報於諸比丘言：報於諸比丘言：「『智人乞食無有言，亦不指點云與食，「『智人乞食無有言，亦不指點云與食，聖者默然側立念，是名乞食真比丘。聖者默然側立念，是名乞食真比丘。若有智者乞食時，但當諦視一邊住，若有智者乞食時，但當諦視一邊住，彼人若見如此已，即知是乞食沙門。』彼人若見如此已，即知是乞食沙門。』
「時，諸比丘復問佛言：『若復有人，生信心已，乞「時，諸比丘復問佛言：『若復有人，生信心已，乞我等食，恭敬我等，我等比丘更作何言？為當我等食，恭敬我等，我等比丘更作何言？為當語彼：「汝大吉利？」為當語彼：「汝大安隱？」為當語語彼：「汝大吉利？」
為當語彼：「汝大安隱？」為當語
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