彼：「汝大功德？」為當語彼：「我今受已，汝得多彼：「汝大功德？」為當語彼：「我今受已，汝得多福？」為當語言：「汝無有福？」我等比丘當云何言？福？」
為當語言：「汝無有福？」我等比丘當云何言？
唯願教導。』唯願教導。』「爾時，佛告諸比丘言：『汝諸比丘！不應如是依「爾時，佛告諸比丘言：『汝諸比丘！
不應如是依汝所說。我今方便教示汝等，當作如是。』以偈汝所說。我今方便教示汝等，當作如是。』
以偈說言：說言：「『布施增長大福德，忍辱一切怨讎無，「『布施增長大福德，忍辱一切怨讎無，善人棄捨於諸非，離欲自然得解脫。善人棄捨於諸非，離欲自然得解脫。修福常得安隱樂，所求易辦多種饒，修福常得安隱樂，所求易辦多種饒，現世速得寂定心，然後證彼涅槃處。』現世速得寂定心，然後證彼涅槃處。』
「爾時，世尊略說此偈教諸比丘，如是受食呪「爾時，世尊略說此偈教諸比丘，如是受食呪願法用。願法用。「爾時，彼等諸比丘眾，從佛受得如是教誨，從「爾時，彼等諸比丘眾，從佛受得如是教誨，從坐而起，頂禮佛足，圍遶三匝，隨意而行。是時，坐而起，頂禮佛足，圍遶三匝，隨意而行。
是時，彼等諸比丘眾各隨去後，是時彼處有護林彼等諸比丘眾各隨去後，是時彼處有護林神、護樹之神、護經行神，見林內空、見樹下空、神、護樹之神、護經行神，見林內空、見樹下空、見經行空，私心思慕諸比丘故，往詣佛所而見經行空，私心思慕諸比丘故，往詣佛所而說此偈，諮問佛言：說此偈，諮問佛言：「『我等諸神大戀慕，見此林樹悉皆空，「『我等諸神大戀慕，見此林樹悉皆空，彼多聞眾比丘僧，瞿曇釋子今何去？』彼多聞眾比丘僧，瞿曇釋子今何去？』
「爾時，世尊還以偈頌而報於彼守護樹林諸「爾時，世尊還以偈頌而報於彼守護樹林諸神等言：神等言：「『眾等調伏諸根訖，遊行教化彼眾生，「『眾等調伏諸根訖，遊行教化彼眾生，或有往於憍薩羅，或向毘耶離城邑，或有往於憍薩羅，或向毘耶離城邑，或詣阿踰闍國土，或趣金剛大地方，或詣阿踰闍國土，或趣金剛大地方，決斷於他疑惑心，隨機逐情為說法。』決斷於他疑惑心，隨機逐情為說法。』
「爾時世尊波羅㮈城夏安居竟，隨多少時，然「爾時世尊波羅㮈城夏安居竟，隨多少時，然後重告諸比丘等，使更遊方隨緣教化。而世後重告諸比丘等，使更遊方隨緣教化。而世尊從波羅捺城，遊行漸至優婁頻螺聚落之尊從波羅捺城，遊行漸至優婁頻螺聚落之
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