之家，然其長者，名難提迦。至彼家已，却之家，然其長者，名難提迦。至彼家已，却立一面，默然而住。其難提迦自喜村主有一立一面，默然而住。
其難提迦自喜村主有一善女，名須闍多，彼女端正，可喜無雙，善女，名須闍多，彼女端正，可喜無雙，為諸世人之所樂見。其善生女遙見菩薩手為諸世人之所樂見。其善生女遙見菩薩手持瓦器默然立住，欲乞求食，善生見已，從其持瓦器默然立住，欲乞求食，善生見已，從其二乳，自然汁出。時善生女，問菩薩言：『最勝二乳，自然汁出。
時善生女，問菩薩言：『最勝仁者！仁是誰子？是何種姓？名字云何？父母何仁者！仁是誰子？
是何種姓？名字云何？
父母何處？今欲何求？仁者云何，有何神異？今我一處？今欲何求？
仁者云何，有何神異？今我一見，使我兩乳汁自然流。』見，使我兩乳汁自然流。』
「爾時菩薩報言：『善姊！我名悉達，此名是我父「爾時菩薩報言：『善姊！我名悉達，此名是我父母所立，我今欲求阿耨多羅三藐三菩提，得母所立，我今欲求阿耨多羅三藐三菩提，得已當轉無上法輪。』時善生女聞是語已，從菩已當轉無上法輪。』
時善生女聞是語已，從菩薩手而取瓦器，入自家中，滿盛香美甘味飲薩手而取瓦器，入自家中，滿盛香美甘味飲食，并及種種餅果羹臛，溢瓦器中，即出胡食，并及種種餅果羹臛，溢瓦器中，即出胡跪，奉授菩薩，口作是言：『最勝仁者！我願恒常跪，奉授菩薩，口作是言：『最勝仁者！我願恒常供養仁者，衣服飲食臥具湯藥，四事所須，悉供養仁者，衣服飲食臥具湯藥，四事所須，悉令充足。唯願仁者！慈悲納受。我觀仁者父母令充足。
唯願仁者！慈悲納受。
我觀仁者父母立名，復見仁者精進勇猛至意專心，必當成立名，復見仁者精進勇猛至意專心，必當成就阿耨多羅三藐三菩提，決定轉於無上法就阿耨多羅三藐三菩提，決定轉於無上法輪，真實不疑。仁者若成菩提道時，當來我家輪，真實不疑。仁者若成菩提道時，當來我家受我供養，度脫於我，當與仁作聲聞弟子。』受我供養，度脫於我，當與仁作聲聞弟子。』
是時菩薩報言：『善姊！當如所願。』既受食已，是時菩薩報言：『善姊！當如所願。』
既受食已，即便捨行。即便捨行。「爾時，菩薩從善生女乞得食已，於空靜處，如「爾時，菩薩從善生女乞得食已，於空靜處，如法而食。食已經行，漸到一處，地方平整，清淨法而食。
食已經行，漸到一處，地方平整，清淨可喜，心樂欲觀，樹林蓊欝，枝條繁茂，多饒可喜，心樂欲觀，樹林蓊欝，枝條繁茂，多饒花果，清淨流渠，香美諸水，河池泉沼，映發花果，清淨流渠，香美諸水，河池泉沼，映發交橫，種種豐饒，無所乏少。彼等諸水，不淺不交橫，種種豐饒，無所乏少。彼等諸水，不淺不深，澄清皎潔，易度易取，其內無有毒惡諸深，澄清皎潔，易度易取，其內無有毒惡諸
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