持，隨順眾等普均誠實。云何染諍？修顛倒行持，隨順眾等普均誠實。云何染諍？
修顛倒行災禍真實，時意明利圓滿息惡，真實如海諍災禍真實，時意明利圓滿息惡，真實如海諍盡無怖，平等教誨發起勝義，造作相貌荷負盡無怖，平等教誨發起勝義，造作相貌荷負真實，彼相應力不動如海，相狀分明如天光真實，彼相應力不動如海，相狀分明如天光潔，修此學處聖力譬況，非無其實無倒之潔，修此學處聖力譬況，非無其實無倒之處，所在行施非無和合，自在善妙遠驚畏處，所在行施非無和合，自在善妙遠驚畏事，損壞瀑流布施無邊，離怖畏相和合自事，損壞瀑流布施無邊，離怖畏相和合自在，身體安住無遷變義，不生卒暴擔負力用。在，身體安住無遷變義，不生卒暴擔負力用。
無相修作遠毒施為，彼有災患毒不可近，止無相修作遠毒施為，彼有災患毒不可近，止寂遠離修生天行，眾人可重是處無變，運載寂遠離修生天行，眾人可重是處無變，運載行人離繫縛心，清淨相狀圓滿無諍，寂然進行人離繫縛心，清淨相狀圓滿無諍，寂然進修安樂之行。五蘊之性處不可得，勝義誠實修安樂之行。五蘊之性處不可得，勝義誠實如海難測，無因無本無前無後，比譬如海善如海難測，無因無本無前無後，比譬如海善淨無貪。菩薩之行教化群生，有無止息湛然淨無貪。
菩薩之行教化群生，有無止息湛然如海，虛空相貌無其中外，煩惱障大難可出如海，虛空相貌無其中外，煩惱障大難可出離，彼無顛倒自性無毒，布施無邊真實自離，彼無顛倒自性無毒，布施無邊真實自在，任運修作增上無盡，縛力暗鈍如毒藥在，任運修作增上無盡，縛力暗鈍如毒藥行，大施難行損減彌廣，智慧真實自在無方，行，大施難行損減彌廣，智慧真實自在無方，熾然修作運載三乘，如此可求意解無染。無熾然修作運載三乘，如此可求意解無染。
無彼慢行種族十善，清淨崇修圓滿如海，如來彼慢行種族十善，清淨崇修圓滿如海，如來祕藏含容真性，彼大丈夫無談色相，正等聞祕藏含容真性，彼大丈夫無談色相，正等聞持無彼我相，為人師範無時捨離，無過去相持無彼我相，為人師範無時捨離，無過去相發生相貌湛然如海，無談倒色無作繫縛，發生相貌湛然如海，無談倒色無作繫縛，如此自在色相和合，了知無染遠離諍訟。支如此自在色相和合，了知無染遠離諍訟。
支分無有損壞之處，彼無言論，人非人等我自分無有損壞之處，彼無言論，人非人等我自捨離，彼時無有善無倒染，運用無二魔障自捨離，彼時無有善無倒染，運用無二魔障自盡，如海難測染污不生，無此無彼自相無盡，如海難測染污不生，無此無彼自相無縛，因無邊際求諍止息，無力為譬。根本勢縛，因無邊際求諍止息，無力為譬。根本勢盡顛倒無有，是處煩惱善妙無因，造作息諍盡顛倒無有，是處煩惱善妙無因，造作息諍
下页续读