漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論卷 5 · 大正藏 0345c

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160
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菩薩本生鬘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0345c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4640 稳定行段
责任者
宋 · 紹德慧詢等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 5 · 大正藏 0345c
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我的选文

三寶彼不能知,如是處所誠實暗昧,不知染因根本如此,是處梵世了解三相。云何無善?

煩惱現行不能止息,是處遠離彼顛倒行。我自施設梵眾語言,自修賢善梵行圓滿,彼清淨處靜住聽聞,梵天王眾圓滿修作,是處彼有梵眾修布施行,處處愛樂自性清淨,求報身行善淨無動,寂靜圓滿最上最勝增長上上。

如來性義無怨親想,有力自在修靜住行。梵眾圓滿目視如此,至求可獲廣大色相,慧解修作無因染意,施設相狀欲染皆盡,如阿羅漢。

云何有情離倒災禍?彼意寂靜無因色相,發起施行依法義利,流轉不生聽聞聖教,意樂勝因國王依止,安樂了解別別自性,此因十善依止慈母,和合成就體性增上,住無渴乏意無施惠無力發生,依仗慈母獲得安樂。

王有調伏廣大知見,四方止息,如母愛樂諍訟皆止,和合發生彼吉祥事,暗縛我慢顛倒不生如阿羅漢。種族增上無貪、瞋、癡三種本惑,月色明白無雲遮閉寂靜可愛。

如此聽聞義利真實。王之相狀姿容可愛上妙色相,彼無義利得識不生,舍宅女人儀容無對,淨勝無染希欲遠離,是處行施心地真實。

摩竭陀王自來此舍,勢力最勝清淨無染,離暗慢怖能壞貪欲,獲如來藏祕密言說平等之心,了三世事流轉邊際,依止如地華色鮮潔香氣圓滿,隨順色相嚴峻制度,所謂大乘大般涅槃,種種圓滿福德具足,聞持經典熾然了解,是處制度無顛倒想。

云何無因無別智

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经号
大正藏 T03, no. 160
藏经版页
0345c
拼音
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