菩薩本生鬘論卷第五菩薩本生鬘論卷第五
聖勇菩薩等造聖勇菩薩等造宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹德慧詢等奉詔譯梵才大師紹德慧詢等奉詔譯
如彼縛力性用廣大，勝義力用盡漏邊際；善如彼縛力性用廣大，勝義力用盡漏邊際；善根發生遠離彼倒，如理寂靜無有損減，實因根發生遠離彼倒，如理寂靜無有損減，實因義利相狀鮮潔，熾盛崇修增上供養；如是聚義利相狀鮮潔，熾盛崇修增上供養；
如是聚落處處增修彼彼變易，勝義行邊和合無諍；落處處增修彼彼變易，勝義行邊和合無諍；施無顛倒覺悟無諍，如是處中遠離二邊，善施無顛倒覺悟無諍，如是處中遠離二邊，善哉自性和合如是。彼布施邊諸天愛樂，長夜哉自性和合如是。
彼布施邊諸天愛樂，長夜精進圓滿勝義，有情智慧因世尊生，如是色精進圓滿勝義，有情智慧因世尊生，如是色相增上圓滿。運無諍施廣大清淨，如來色相相增上圓滿。運無諍施廣大清淨，如來色相真實最上。菩薩施行莊嚴尊者護國本生義真實最上。
菩薩施行莊嚴尊者護國本生義邊十一。實丈夫相和合無變，所謂隨順聽聞邊十一。實丈夫相和合無變，所謂隨順聽聞菩薩之行，發起隨順自所得法寂靜無變，廣菩薩之行，發起隨順自所得法寂靜無變，廣大梵行圓滿修作。彼處復修無生善業，聽聞大梵行圓滿修作。
彼處復修無生善業，聽聞甚深增上妙行，了知教誨修崇之事，聽聞成甚深增上妙行，了知教誨修崇之事，聽聞成就根本自性。住於過去增上寂靜，調伏有情就根本自性。住於過去增上寂靜，調伏有情擔負重任，德行真實發語誠諦，使令增上瞋擔負重任，德行真實發語誠諦，使令增上瞋恚有情其心不生。又有是處，無勝義法作瞋恚有情其心不生。
又有是處，無勝義法作瞋恚生，如是有學戒德之人，遷變苦受無有止恚生，如是有學戒德之人，遷變苦受無有止息。了知輪回自性邊際，布施恭奉無欲希息。了知輪回自性邊際，布施恭奉無欲希果，寂靜安樂圓滿依止，名相自在止息遷果，寂靜安樂圓滿依止，名相自在止息遷變，智慧為上。是處有學出離煩惱，如是變，智慧為上。
是處有學出離煩惱，如是法師真實出生自在之因，無顛倒義誠實語法師真實出生自在之因，無顛倒義誠實語言，無相之意圓滿息惡，無有邊際顛倒法言，無相之意圓滿息惡，無有邊際顛倒法
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