業。」爾時，龍王復向諸龍，而作是言：「已為汝等業。」爾時，龍王復向諸龍，而作是言：「已為汝等作善事竟，為已示汝正真之道，復為汝等然作善事竟，為已示汝正真之道，復為汝等然正法炬、閉諸惡道、開人天路，汝已除棄無量正法炬、閉諸惡道、開人天路，汝已除棄無量惡毒以上甘露，補置其處欲請一事。汝等當惡毒以上甘露，補置其處欲請一事。
汝等當知於十二月前十五日，閻浮提人以八戒水知於十二月前十五日，閻浮提人以八戒水洗浴其身，心作清淨為人天道而作資糧，遠洗浴其身，心作清淨為人天道而作資糧，遠離憍慢、貢高、貪欲、瞋恚、愚癡，我亦如是，欲效離憍慢、貢高、貪欲、瞋恚、愚癡，我亦如是，欲效彼人受八戒齋法。汝當知之，若能受持如是彼人受八戒齋法。汝當知之，若能受持如是八戒，雖無妙服而能得洗浴、雖無墻壁能遮八戒，雖無妙服而能得洗浴、雖無墻壁能遮怨賊、雖無父母而有貴姓，離諸瓔珞身自莊怨賊、雖無父母而有貴姓，離諸瓔珞身自莊嚴、雖無珍寶巨富無量、雖無車馬亦名大嚴、雖無珍寶巨富無量、雖無車馬亦名大乘，不依橋津而度惡道，受八戒者功德如乘，不依橋津而度惡道，受八戒者功德如是。汝今當知，吾於處處常受持之。」諸龍各是。
汝今當知，吾於處處常受持之。」諸龍各言：「云何名為八戒齋法？」龍王答言：「八戒齋言：「云何名為八戒齋法？」
龍王答言：「八戒齋者：一者、不殺；二者、不盜；三者、不婬；四者、不妄者：一者、不殺；二者、不盜；
三者、不婬；四者、不妄語；五者、不飲酒；六者、不坐臥高廣床上；七者、不語；
五者、不飲酒；六者、不坐臥高廣床上；
七者、不著香華、瓔珞以香塗身；八者、不作倡伎樂不往著香華、瓔珞以香塗身；八者、不作倡伎樂不往觀聽；如是八事莊嚴不過中食，是則名為八觀聽；
如是八事莊嚴不過中食，是則名為八戒齋法。」諸龍問言：「我等若當離王少時，命不戒齋法。」諸龍問言：「我等若當離王少時，命不得存，今欲增長無上正法，熾然法燈請奉所得存，今欲增長無上正法，熾然法燈請奉所勅。佛法之益無處不可，何故不於此中受勅。
佛法之益無處不可，何故不於此中受持？亦曾聞有在家之人，得修善法，若在家中持？亦曾聞有在家之人，得修善法，若在家中行善法者，亦得增長，何必要當求於靜處？」龍行善法者，亦得增長，何必要當求於靜處？」
龍王答言：「欲處諸欲心無暫停，見諸妙色則發王答言：「欲處諸欲心無暫停，見諸妙色則發過去愛欲之心。譬如濕地雨易成泥，見諸妙過去愛欲之心。譬如濕地雨易成泥，見諸妙色發過去欲心，亦復如是。若住深山則不見色發過去欲心，亦復如是。
若住深山則不見色，若不見色則欲心不發。」諸龍問言：「若處色，若不見色則欲心不發。」諸龍問言：「若處深山則得增長，是正法者當隨意行。」爾時，龍深山則得增長，是正法者當隨意行。」
爾時，龍王即將諸龍至寂靜處，遠離婬欲瞋恚之心。王即將諸龍至寂靜處，遠離婬欲瞋恚之心。
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