上，莫於受者生下劣心。上，莫於受者生下劣心。
2一切施品菩薩本緣經一切施品第二2一切施品菩薩本緣經一切施品第二
一切諸菩薩，為利眾生故，一切諸菩薩，為利眾生故，捨棄己身命，猶如草糞穢。捨棄己身命，猶如草糞穢。如我曾聞：過去有王，名一切施；是王初生，即如我曾聞：過去有王，名一切施；
是王初生，即向父母說如是言：「我於一切無量眾生，尚能向父母說如是言：「我於一切無量眾生，尚能棄捨所重身命，況復其餘外物珍寶。」是故父棄捨所重身命，況復其餘外物珍寶。」是故父母敬而重之，為立名字，字一切施。從其初生，母敬而重之，為立名字，字一切施。
從其初生，身與行施，漸漸增長，譬如初月至十五日。其身與行施，漸漸增長，譬如初月至十五日。其後不久父王崩背，即承洪業霸治國土，如法後不久父王崩背，即承洪業霸治國土，如法化民不抂萬姓，擁護自身不豫他事，終不化民不抂萬姓，擁護自身不豫他事，終不侵陵他餘隣國。隣國若故來討罰之，希能擒侵陵他餘隣國。
隣國若故來討罰之，希能擒獲，救攝貧民給施以財，恭敬沙門婆羅門等。獲，救攝貧民給施以財，恭敬沙門婆羅門等。常以淨手施眾生食，口常宣唱與是人衣、與常以淨手施眾生食，口常宣唱與是人衣、與是人食、及與財寶，愛護是人、瞻視是人。爾時，是人食、及與財寶，愛護是人、瞻視是人。
爾時，菩薩常行如是善布施，時隣國人民聞王功菩薩常行如是善布施，時隣國人民聞王功德，悉來歸化，其土充滿間無空處，猶如山頂德，悉來歸化，其土充滿間無空處，猶如山頂暴漲之水，流注溝坑谿澗深處；亦如半月海暴漲之水，流注溝坑谿澗深處；亦如半月海水潮出，其國外來歸化之民，充滿側塞，亦復水潮出，其國外來歸化之民，充滿側塞，亦復如是。其餘隣國漸失人民，各生瞋恨，即共集如是。
其餘隣國漸失人民，各生瞋恨，即共集議，當共往討。作是議已，尋嚴四兵來向其國。議，當共往討。作是議已，尋嚴四兵來向其國。
爾時，邊方守禦之人，遠來白王：「隣國怨賊今爾時，邊方守禦之人，遠來白王：「隣國怨賊今已相逼，猶如暴風黑雲惡雨。」王即告言：「卿已相逼，猶如暴風黑雲惡雨。」王即告言：「卿等不應惱亂我心。」即說偈言：等不應惱亂我心。」
即說偈言：「隣國所以，來討我國，「隣國所以，來討我國，正為人民，庫藏珍寶，正為人民，庫藏珍寶，快哉甚善，當相施與，快哉甚善，當相施與，我當捨之，出家學道。我當捨之，出家學道。多有國土，為五欲故，多有國土，為五欲故，
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