國餘名不滅，頻陀山國亦復如是。罽賓比丘國餘名不滅，頻陀山國亦復如是。罽賓比丘半半行摩訶衍，半半樂摩訶衍說摩訶衍。南半半行摩訶衍，半半樂摩訶衍說摩訶衍。
南方當有行堅固道、行如來行，離八大事，說如方當有行堅固道、行如來行，離八大事，說如來常恒不變如來之藏，菩薩摩訶薩、比丘、比來常恒不變如來之藏，菩薩摩訶薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，行堅固道任荷我法。」丘尼、優婆塞、優婆夷，行堅固道任荷我法。」爾時，文殊師利白佛言：「世尊！奇哉佛法，當爾時，文殊師利白佛言：「世尊！
奇哉佛法，當住南方。」佛告文殊師利：「如是如是，我法當住南方。」佛告文殊師利：「如是如是，我法當住南方少時。如汝等苦行菩薩摩訶薩不惜住南方少時。
如汝等苦行菩薩摩訶薩不惜身命，安慰一切眾生故，說如來常恒不變如身命，安慰一切眾生故，說如來常恒不變如來之藏，如一切諸佛，悉皆不樂至此世界荷來之藏，如一切諸佛，悉皆不樂至此世界荷負三千大千世界無量眾生，而我獨能於此負三千大千世界無量眾生，而我獨能於此度脫。我菩薩摩訶薩正法欲滅餘八十年，爾度脫。我菩薩摩訶薩正法欲滅餘八十年，爾時，不樂任持正法，亦復如是。如汝等文殊師時，不樂任持正法，亦復如是。
如汝等文殊師利！正法欲滅餘八十年，當於爾時，任荷正利！正法欲滅餘八十年，當於爾時，任荷正法，一切閻浮提及諸洲間不惜身命，演說如法，一切閻浮提及諸洲間不惜身命，演說如來常恒不變如來之藏，彼時眾生或信或不來常恒不變如來之藏，彼時眾生或信或不信。彼諸菩薩作是念言：『若斷截我身作種種信。
彼諸菩薩作是念言：『若斷截我身作種種分，我當由此得常住身。』如汝文殊師利等無分，我當由此得常住身。』如汝文殊師利等無量菩薩摩訶薩，於彼南方任荷正法，第一最量菩薩摩訶薩，於彼南方任荷正法，第一最難，是故我常讚歎南方最後說法。由彼菩薩難，是故我常讚歎南方最後說法。
由彼菩薩威德力故，一切閻浮提及諸洲間，彼諸眾生威德力故，一切閻浮提及諸洲間，彼諸眾生聞名迴向，或因慚愧或因恐怖故。譬如有王聞名迴向，或因慚愧或因恐怖故。譬如有王聞餘王法而自治國，罽賓國及伽樓迦車城，聞餘王法而自治國，罽賓國及伽樓迦車城，慚愧恐怖故，說摩訶衍祕密之藏，亦復如是，慚愧恐怖故，說摩訶衍祕密之藏，亦復如是，然不說如來常恒不變如來之藏。文殊師利！然不說如來常恒不變如來之藏。
文殊師利！譬如放火草中，唯燒中間不燒邊際。我初生譬如放火草中，唯燒中間不燒邊際。
我初生地堅固道滅，餘法住於南方邊際，諸菩薩於地堅固道滅，餘法住於南方邊際，諸菩薩於彼任荷正法，亦復如是，當知彼中則有如來。」彼任荷正法，亦復如是，當知彼中則有如來。」爾時，釋提桓因與三十三天諸眷屬俱，稽首爾時，釋提桓因與三十三天諸眷屬俱，稽首
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