「復次，善男子！譬如百川入于大海，別流不現，「復次，善男子！譬如百川入于大海，別流不現，如是士夫所得智慧，一切士夫來入其中，悉如是士夫所得智慧，一切士夫來入其中，悉皆不現。皆不現。
「復次，善男子！譬如大海不受死屍，如是士夫「復次，善男子！譬如大海不受死屍，如是士夫無諸戲行家愛家病雜亂非法，謗如來藏者無諸戲行家愛家病雜亂非法，謗如來藏者不與同止，如是士夫極為甚難，維持彼眾及不與同止，如是士夫極為甚難，維持彼眾及聽法者，是亦甚難。」聽法者，是亦甚難。」
央掘魔羅白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩，成就幾央掘魔羅白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩，成就幾相名非新學？」佛告央掘魔羅言：「善男子！菩相名非新學？」
佛告央掘魔羅言：「善男子！菩薩摩訶薩成就八相非為新學。何等為八？一薩摩訶薩成就八相非為新學。
何等為八？一者知法，二者知思量持，三者供養父母，四者知法，二者知思量持，三者供養父母，四者知師恩，五者厭諸惡見，六者離一切相輕者知師恩，五者厭諸惡見，六者離一切相輕慢、不調伏、不善不淨之物，七者不思欲乃至慢、不調伏、不善不淨之物，七者不思欲乃至夢中亦不起想，八者敬重於戒。如是菩薩摩夢中亦不起想，八者敬重於戒。
如是菩薩摩訶薩成就八相，非為新學。訶薩成就八相，非為新學。「復次，菩薩摩訶薩成就八相，非為新學。何等「復次，菩薩摩訶薩成就八相，非為新學。
何等為八？一者說摩訶衍，二者分明演說如來之為八？一者說摩訶衍，二者分明演說如來之藏而不厭捨，三者不貪財物，四者慈悲喜捨藏而不厭捨，三者不貪財物，四者慈悲喜捨忍，五者視一切眾生猶如一子，六者近善知忍，五者視一切眾生猶如一子，六者近善知識，七者離惡知識，八者世利知足。菩薩成就識，七者離惡知識，八者世利知足。
菩薩成就如是八相，非為新學。「復次，菩薩成就八相，非如是八相，非為新學。「復次，菩薩成就八相，非為新學。何等為八？一者安慰知量美說，二為新學。
何等為八？一者安慰知量美說，二者不嬉戲，三者煩惱微薄忍，四者聞一切者不嬉戲，三者煩惱微薄忍，四者聞一切經忍，五者降伏睡眠，六者不嬾惰，七者精勤經忍，五者降伏睡眠，六者不嬾惰，七者精勤不放逸，八者常樂求戒。菩薩成就如是八不放逸，八者常樂求戒。
菩薩成就如是八相，非為新學。「復次，菩薩成就八相，非為新學。相，非為新學。「復次，菩薩成就八相，非為新學。
何等為八？一者真實，二者鮮淨樂習淨事，三何等為八？一者真實，二者鮮淨樂習淨事，三者光澤，四者端政，五者遠離女人，六者遠者光澤，四者端政，五者遠離女人，六者遠離親族，七者聞惡恐怖彼彼惱亂身毛皆竪，離親族，七者聞惡恐怖彼彼惱亂身毛皆竪，
下页续读