漢傳佛教 · 阿含部

央掘魔羅經卷 4 · 大正藏 0540b

央掘魔羅經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 120
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央掘魔羅經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0540b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2779 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0540b
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藏,一切男子皆為兄弟,一切女人皆為姊妹。」央掘魔羅白佛言:「世尊!

云何淨飯王、摩耶夫人,兄弟姊妹而作父母?」佛告央掘魔羅:「是方便示現度脫眾生,若不如是則不能度。

譬如大王有二千力士,二人方便現相折伏,以悅王心娛樂眾人,唯彼自知餘無能覺。佛亦如是,示因父母現同人事,然後得度無量眾生,令出生死無邊大海,而彼眾生莫能知者。

譬如伎兒於大眾中,種種變現以悅眾心。諸佛世尊亦復如是,種種變現以度眾生,而彼眾生莫能知者。

譬如幻師於大眾中,自斷身分以悅眾人,而實於身無所傷損。諸佛世尊亦復如是,如彼幻師種種變現以度眾生。

文殊師利!如來一切智知一切,觀察世間一切眾生,無始已來無非父母兄弟姊妹,昇降無常迭為尊卑,如彼伎兒數數轉變,是故如來淨修梵行。

「復次,文殊師利!彼此自界共相娛樂,如何受樂?

自餘身分,云何不得,不成界報?當知是樂是大苦聚,女有佛藏男亦如是。

云何一性而自染著?以一性故,是故如來淨修梵行,住於自地不退轉地得如來地。」

文殊師利白佛言:「世尊!何故如來,不以一切梵行建立優婆塞、優婆夷?

何故世尊!說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷正法因故,如堂四柱?

而今優婆塞、優婆夷現有大惡,何故建立於正法律中?」佛告文殊師利:「此異想名世俗想,如來視一切眾生如羅睺羅,常欲安立令住佛地無此階漸,佛想異此俗想,異此名

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 120
藏经版页
0540b
拼音
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