愁悔恨,慚愧還宮。愁悔恨,慚愧還宮。220(二二〇)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤220(二二〇)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,毘闍耶比丘尼從王園精舍,著衣獨園。
爾時,毘闍耶比丘尼從王園精舍,著衣持鉢,入城乞食,食訖洗鉢,收攝坐具,至得眼持鉢,入城乞食,食訖洗鉢,收攝坐具,至得眼林,坐一樹下,住於天住。爾時,魔王而作是林,坐一樹下,住於天住。爾時,魔王而作是念:「沙門瞿曇在舍衛國祇樹給孤獨園王園念:「沙門瞿曇在舍衛國祇樹給孤獨園王園精舍。毘闍耶比丘尼著衣持鉢,入城乞食,食精舍。
毘闍耶比丘尼著衣持鉢,入城乞食,食訖洗鉢,收攝坐具,至得眼林,坐一樹下,住於訖洗鉢,收攝坐具,至得眼林,坐一樹下,住於天住。我當為其而作擾亂。」作是念已,化為摩天住。我當為其而作擾亂。」
作是念已,化為摩納,往詣其所,而說偈言:納,往詣其所,而說偈言:「汝今極盛壯,我年亦復少,「汝今極盛壯,我年亦復少,五欲共歡娛,放意而受樂,五欲共歡娛,放意而受樂,何以獨坐此,而不與我俱?」何以獨坐此,而不與我俱?」時比丘尼聞是偈已,而作是念:「此為是誰?來時比丘尼聞是偈已,而作是念:「此為是誰?
來惱於我,甚為欺詐。為是人耶?是非人乎?」入定惱於我,甚為欺詐。為是人耶?
是非人乎?」入定觀察,知是魔王,說偈報言:觀察,知是魔王,說偈報言:「作樂縱歌舞,及餘五欲樂,「作樂縱歌舞,及餘五欲樂,盡迴用與汝,非我之所宜。盡迴用與汝,非我之所宜。
人間一切樂,并及天五欲,人間一切樂,并及天五欲,盡迴用與汝,都非我所宜。盡迴用與汝,都非我所宜。我斷一切愛,滅諸無明闇,我斷一切愛,滅諸無明闇,逮得於盡滅,安住無漏法。逮得於盡滅,安住無漏法。
以是故當知,波旬墮負處。」以是故當知,波旬墮負處。」爾時,波旬而作是念:「此比丘尼善知我心。」憂爾時,波旬而作是念:「此比丘尼善知我心。」
憂愁悔恨,慚愧還宮。愁悔恨,慚愧還宮。221(二二一)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤221(二二一)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,有一比丘尼,名曰折羅,於其晨朝,獨園。
爾時,有一比丘尼,名曰折羅,於其晨朝,著衣持鉢,入城乞食,食訖洗鉢,收攝坐具,入著衣持鉢,入城乞食,食訖洗鉢,收攝坐具,入得眼林,在一樹下,正身端坐,入於天住。爾時,得眼林,在一樹下,正身端坐,入於天住。爾時,
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