時比丘尼而作是念：「此為是誰？甚為欺詐。為時比丘尼而作是念：「此為是誰？甚為欺詐。
為是人耶？是非人乎？而欲為我作大擾亂。」入定是人耶？是非人乎？
而欲為我作大擾亂。」入定觀察，知是魔王，即說偈言：觀察，知是魔王，即說偈言：「我斷恩愛已，無欲無子想，「我斷恩愛已，無欲無子想，端坐林樹間，無愁無熱惱。端坐林樹間，無愁無熱惱。
斷除一切愛，滅諸無明闇，斷除一切愛，滅諸無明闇，逮得於滅盡，安住無漏法。逮得於滅盡，安住無漏法。以是故當知，波旬墮負處。」以是故當知，波旬墮負處。」
爾時，波旬而作是念：「翅舍憍曇彌比丘尼，善爾時，波旬而作是念：「翅舍憍曇彌比丘尼，善知我心。」憂愁悔恨，慚愧還宮。知我心。」憂愁悔恨，慚愧還宮。
217（二一七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤217（二一七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時蓮華色比丘尼，於其晨朝，著衣持獨園。爾時蓮華色比丘尼，於其晨朝，著衣持鉢，入城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具，并洗足鉢，入城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具，并洗足已，入得眼林，坐一樹下，端坐思惟，住於天已，入得眼林，坐一樹下，端坐思惟，住於天住。爾時，魔王而作是念：「沙門瞿曇在舍衛住。
爾時，魔王而作是念：「沙門瞿曇在舍衛國祇樹給孤獨園，蓮華色比丘尼，著衣持鉢，國祇樹給孤獨園，蓮華色比丘尼，著衣持鉢，入城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具，至得眼林入城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具，至得眼林中，坐一樹下，住於天住。我當為其而作擾亂。」中，坐一樹下，住於天住。我當為其而作擾亂。」
作是念已，化為摩納，往至其所，而說偈言：作是念已，化為摩納，往至其所，而說偈言：「娑羅樹下坐，如華善開敷，「娑羅樹下坐，如華善開敷，獨一比丘尼，汝今坐禪耶？獨一比丘尼，汝今坐禪耶？更無第二伴，能不畏愚癡？」更無第二伴，能不畏愚癡？」
爾時，蓮華比丘尼即作是念：「此為是誰？擾爾時，蓮華比丘尼即作是念：「此為是誰？擾亂於我，甚為欺詐。為是人耶？是非人乎？」入定亂於我，甚為欺詐。
為是人耶？是非人乎？」
入定觀察，知是波旬，即說偈言：觀察，知是波旬，即說偈言：「百千姦偽賊，皆悉令如汝，「百千姦偽賊，皆悉令如汝，不動我一毛，故獨無所畏。」不動我一毛，故獨無所畏。」爾時，魔王復說偈言：爾時，魔王復說偈言：「我今自隱形，入汝腹中央，「我今自隱形，入汝腹中央，
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