可以出入，彼認為不論任何粗大之有情，凡是出入此城，皆唯通過此門。世尊！我可以出入，彼認為不論任何粗大之有情，凡是出入此城，皆唯通過此門。世尊！
我唯了知總相之法亦如是。世尊！彼過去世之應供、等正覺者皆依〔總相之法〕斷盡唯了知總相之法亦如是。世尊！
彼過去世之應供、等正覺者皆依〔總相之法〕斷盡五蓋，依般若抑制心隨煩惱，如實修四念處、修習七覺支，通達而成就無上究竟五蓋，依般若抑制心隨煩惱，如實修四念處、修習七覺支，通達而成就無上究竟之等正覺。世尊！未來世之應供、等正覺者亦依〔總相之法〕斷盡五蓋，依般若抑之等正覺。世尊！
未來世之應供、等正覺者亦依〔總相之法〕斷盡五蓋，依般若抑制心隨煩惱，如實修四念處、修習七覺支，通達而成就無上究竟之等正覺。世尊！制心隨煩惱，如實修四念處、修習七覺支，通達而成就無上究竟之等正覺。世尊！
現世之應供、等正覺者亦依〔總相之法〕斷盡五蓋，依般若抑制心隨煩惱，如實修現世之應供、等正覺者亦依〔總相之法〕斷盡五蓋，依般若抑制心隨煩惱，如實修四念處、修習七覺支，通達而成就無上究竟之等正覺也。四念處、修習七覺支，通達而成就無上究竟之等正覺也。世尊！我曾為聽法，詣世尊之處。其時，世尊為轉微妙甚深之法，宣示黑、白世尊！
我曾為聽法，詣世尊之處。其時，世尊為轉微妙甚深之法，宣示黑、白〔法〕之對立；世尊！世尊如是為我轉微妙甚深之法，宣示黑、白〔法〕之對立。〔法〕之對立；
世尊！世尊如是為我轉微妙甚深之法，宣示黑、白〔法〕之對立。
如是，我次第於其法，俱得勝智，於諸法中得安住一法，歸命信奉大師，世尊是如是，我次第於其法，俱得勝智，於諸法中得安住一法，歸命信奉大師，世尊是等正覺者，法是依世尊之善說，僧是〔世尊〕之善建立也。等正覺者，法是依世尊之善說，僧是〔世尊〕之善建立也。三又世尊！世尊對於諸善法之說法，此是無上之法。於此，諸善法者，即謂：四三又世尊！
世尊對於諸善法之說法，此是無上之法。於此，諸善法者，即謂：四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八支聖道。世尊！比丘於此〔諸善念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八支聖道。
世尊！比丘於此〔諸善法〕，斷盡有漏而得無漏、心解脫、慧解脫已，於現前之諸法，成自勝智，究竟而安法〕，斷盡有漏而得無漏、心解脫、慧解脫已，於現前之諸法，成自勝智，究竟而安
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