於彼燃燒之炭火消失、煙絕，杵被捨棄；晚上為晚餐，早上為早餐，往市、村、鎮於彼燃燒之炭火消失、煙絕，杵被捨棄；晚上為晚餐，早上為早餐，往市、村、鎮求食物；彼等獲得食物之時，再回歸阿蘭若處木葉之家，以凝作靜慮。人人見此，求食物；
彼等獲得食物之時，再回歸阿蘭若處木葉之家，以凝作靜慮。人人見此，曰：『此等之人，住阿蘭若處，作木葉之家，於木葉之家靜思。彼等燃火消失、煙曰：『此等之人，住阿蘭若處，作木葉之家，於木葉之家靜思。
彼等燃火消失、煙絕，杵亦被捨棄。晚上為晚餐，早上為早餐，往市、村、鎮求食物。彼等獲得食物，絕，杵亦被捨棄。晚上為晚餐，早上為早餐，往市、村、鎮求食物。
彼等獲得食物，再回歸阿蘭若處木葉之小屋凝作靜慮。』靜思者是『靜慮』之意。婆悉吒！於是『靜再回歸阿蘭若處木葉之小屋凝作靜慮。』靜思者是『靜慮』之意。
婆悉吒！於是『靜慮者』則被稱作第二之慣用語。慮者』則被稱作第二之慣用語。
二三然，婆悉吒！此等人中之某些人，不能於阿蘭若處木葉之小屋繼續靜思而移二三然，婆悉吒！此等人中之某些人，不能於阿蘭若處木葉之小屋繼續靜思而移居村、鎮之郊外作聖典。人人見此，曰：『彼等之人，不堪於阿蘭若處木葉小屋作居村、鎮之郊外作聖典。
人人見此，曰：『彼等之人，不堪於阿蘭若處木葉小屋作靜思而下來村、鎮之郊外作聖典，彼等不靜思』。婆悉吒！學習者是『彼等不靜思』靜思而下來村、鎮之郊外作聖典，彼等不靜思』。婆悉吒！
學習者是『彼等不靜思』之意；於是，『學習者』則被稱作第三之慣用語。婆悉吒！如是爾來，婆羅門是依往之意；於是，『學習者』則被稱作第三之慣用語。
婆悉吒！如是爾來，婆羅門是依往昔初生之辭句而應用之名。此實由彼等之人而生起，非依其他者也。於彼等相應之昔初生之辭句而應用之名。
此實由彼等之人而生起，非依其他者也。於彼等相應之類，而非不相應也；彼依法而不依非法故。婆悉吒！不管如何，法於此世、於他世，類，而非不相應也；
彼依法而不依非法故。婆悉吒！
不管如何，法於此世、於他世，法是人類最勝者也。法是人類最勝者也。二四然，婆悉吒！彼等人之中，有某些人，行結婚之生活，從事種種之商業，吠二四然，婆悉吒！
彼等人之中，有某些人，行結婚之生活，從事種種之商業，吠
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