長部經典(第24卷-第34卷)卷 25 · 南傳 0054a

非欲除去而說！尼俱陀！不斷不善法，有穢轉生，是有苦痛惡報，未來有生死〔之〕非fēi欲yù除chú去qù而ér說shuō！尼ní俱jù陀tuó！

不bù斷duàn不bù善shàn法fǎ，有yǒu穢huì轉zhuǎn生shēng，是shì有yǒu苦kǔ痛tòng惡è報bào，未wèi來lái有yǒu生shēng死sǐ〔之zhī〕苦。我為斷此等而說法。汝等如實行者，穢垢之法斷盡，清白之法增益，智慧成滿，苦kǔ。我wǒ為wéi斷duàn此cǐ等děng而ér說shuō法fǎ。

汝rǔ等děng如rú實shí行xíng者zhě，穢huì垢gòu之zhī法fǎ斷duàn盡jìn，清qīng白bái之zhī法fǎ增zēng益yì，智zhì慧huì成chéng滿mǎn，於現世獨自證悟而住。』」於wū現xiàn世shì獨dú自zì證zhèng悟wù而ér住zhù。』」二四如是說已，彼等諸普行者，默然悔悟，悄然垂肩，面赤眼伏，啞然而坐。其二èr四sì如rú是shì說shuō已yǐ，彼bǐ等děng諸zhū普pǔ行xíng者zhě，默mò然rán悔huǐ悟wù，悄qiǎo然rán垂chuí肩jiān，面miàn赤chì眼yǎn伏fú，啞yǎ然rán而ér坐zuò。

其qí時，彼等之心，完全由惡魔所擾亂。時shí，彼bǐ等děng之zhī心xīn，完wán全quán由yóu惡è魔mó所suǒ擾rǎo亂luàn。爾時，世尊如是思惟：「此等諸愚癡人，被惡魔波旬所撓亂，於此沒有一人如是爾ěr時shí，世shì尊zūn如rú是shì思sī惟wéi：「此cǐ等děng諸zhū愚yú癡chī人rén，被bèi惡è魔mó波bō旬xún所suǒ撓náo亂luàn，於wū此cǐ沒méi有yǒu一yī人rén如rú是shì思惟，即：『我等當行沙門瞿曇所示之梵行。如何於七日得成就耶！』」思sī惟wéi，即jí：『我wǒ等děng當dāng行xíng沙shā門mén瞿qú曇tán所suǒ示shì之zhī梵fàn行xíng。

如rú何hé於wū七qī日rì得dé成chéng就jiù耶yē！』」如是，世尊於優曇婆邏普行者女林中，作獅子吼已，乘呈虛空，還於耆闍窟山如rú是shì，世shì尊zūn於wū優yōu曇tán婆pó邏luó普pǔ行xíng者zhě女nǚ林lín中zhōng，作zuò獅shī子zǐ吼hǒu已yǐ，乘chéng呈chéng虛xū空kōng，還huán於wū耆qí闍dū窟kū山shān中。散陀那居士亦直回王舍城。中zhōng。

散sàn陀tuó那nà居jū士shì亦yì直zhí回huí王wáng舍shè城chéng。