長部經典(第1卷-第14卷)卷 13 · 南傳 0260a

梵天者。又，汝所說三明諸婆羅門中，有創造咒文、讚歌之古仙人，今之三明諸婆梵fàn天tiān者zhě。又yòu，汝rǔ所suǒ說shuō三sān明míng諸zhū婆pó羅luó門mén中zhōng，有yǒu創chuàng造zào咒zhòu文wén、讚zàn歌gē之zhī古gǔ仙xiān人rén，今jīn之zhī三sān明míng諸zhū婆pó羅門等，唯依此等古仙人遺下之咒文、讚歌而讀誦、歌詠而已。例如：阿咤摩、婆羅luó門mén等děng，唯wéi依yī此cǐ等děng古gǔ仙xiān人rén遺yí下xià之zhī咒zhòu文wén、讚zàn歌gē而ér讀dú誦sòng、歌gē詠yǒng而ér已yǐ。

例lì如rú：阿ā咤zhà摩mó、婆pó摩、婆摩提婆、毘婆審咤、耶摩提伽、鴦耆羅、跋羅陀皤闍、婆悉咤、迦葉、婆咎摩mó、婆pó摩mó提tí婆pó、毘pí婆pó審shěn咤zhà、耶yē摩mó提tí伽jiā、鴦yāng耆qí羅luó、跋bá羅luó陀tuó皤pó闍dū、婆pó悉xī咤zhà、迦jiā葉yè、婆pó咎jiù等之古仙人，無如是言：『我等知此，我等見此：梵天之所在，梵天之來處，梵天等děng之zhī古gǔ仙xiān人rén，無wú如rú是shì言yán：『我wǒ等děng知zhī此cǐ，我wǒ等děng見jiàn此cǐ：梵fàn天tiān之zhī所suǒ在zài，梵fàn天tiān之zhī來lái處chǔ，梵fàn天tiān之去處。』然，彼等三明諸婆羅門，實如是言：『我等不知此，我等不見此，而教之zhī去qù處chǔ。』然rán，彼bǐ等děng三sān明míng諸zhū婆pó羅luó門mén，實shí如rú是shì言yán：『我wǒ等děng不bù知zhī此cǐ，我wǒ等děng不bù見jiàn此cǐ，而ér教jiào示之與共住之道，〔言：〕此是正道，此道是真實。欲解脫者行此道，得與梵天合一。』示shì之zhī與yǔ共gòng住zhù之zhī道dào，〔言yán：〕此cǐ是shì正zhèng道dào，此cǐ道dào是shì真zhēn實shí。

欲yù解jiě脫tuō者zhě行xíng此cǐ道dào，得dé與yǔ梵fàn天tiān合hé一yī。』婆悉咤！此，汝如何思惟耶？如是三明諸婆羅門之所說，非成為無意義耶？」婆pó悉xī咤zhà！

此cǐ，汝rǔ如rú何hé思sī惟wéi耶yē？如rú是shì三sān明míng諸zhū婆pó羅luó門mén之zhī所suǒ說shuō，非fēi成chéng為wéi無wú意yì義yì耶yē？」

「尊，瞿曇！實然，如是三明諸婆羅門之所說，實無意義也。」「尊zūn，瞿qú曇tán！實shí然rán，如rú是shì三sān明míng諸zhū婆pó羅luó門mén之zhī所suǒ說shuō，實shí無wú意yì義yì也yě。」

二三「然，婆悉咤！彼等三明諸婆羅門，所不知、所不見，彼等教示與之合一之道。二èr三sān「然rán，婆pó悉xī咤zhà！彼bǐ等děng三sān明míng諸zhū婆pó羅luó門mén，所suǒ不bù知zhī、所suǒ不bù見jiàn，彼bǐ等děng教jiào示shì與yǔ之zhī合hé一yī之zhī道dào。

言：『此是正道，此道是真實。欲解脫者行此道，得與梵天合一。』實無如是之理言yán：『此cǐ是shì正zhèng道dào，此cǐ道dào是shì真zhēn實shí。欲yù解jiě脫tuō者zhě行xíng此cǐ道dào，得dé與yǔ梵fàn天tiān合hé一yī。』

實shí無wú如rú是shì之zhī理lǐ由也。」由yóu也yě。」二四「婆悉咤！猶如此阿致羅筏底河之水量增至河岸，烏來得以飲水。此時，有一二èr四sì「婆pó悉xī咤zhà！

猶yóu如rú此cǐ阿ā致zhì羅luó筏fá底dǐ河hé之zhī水shuǐ量liàng增zēng至zhì河hé岸àn，烏wū來lái得dé以yǐ飲yǐn水shuǐ。此cǐ時shí，有yǒu一yī男士於彼岸有用務，欲往彼岸而眺望彼方，彼男士立此岸而向彼岸喊言：『彼岸！男nán士shì於wū彼bǐ岸àn有yǒu用yòng務wù，欲yù往wǎng彼bǐ岸àn而ér眺tiào望wàng彼bǐ方fāng，彼bǐ男nán士shì立lì此cǐ岸àn而ér向xiàng彼bǐ岸àn喊hǎn言yán：『彼bǐ岸àn！

請來靠此岸，彼岸！來靠此方。』請qǐng來lái靠kào此cǐ岸àn，彼bǐ岸àn！來lái靠kào此cǐ方fāng。』