譬喻經(第40卷-第59卷)卷 59 · 南傳 0406a

一八世間之導師，千比丘相從，由千眼之稱讚，來至王舍城。一yī八bā世shì間jiān之zhī導dǎo師shī，千qiān比bǐ丘qiū相xiāng從cóng，由yóu千qiān眼yǎn之zhī稱chēng讚zàn，來lái至zhì王wáng舍shè城chéng。一九黃金色世尊，進入王舍城，髻髮古外道，調伏諸煩惱，一yī九jiǔ黃huáng金jīn色sè世shì尊zūn，進jìn入rù王wáng舍shè城chéng，髻jì髮fà古gǔ外wài道dào，調diào伏fú諸zhū煩fán惱nǎo，已被調伏故，依解至解脫。已yǐ被bèi調diào伏fú故gù，依yī解jiě至zhì解jiě脫tuō。

二〇見佛之威力，聞彼之積德，對佛起信心，竭力供養彼。二èr〇líng見jiàn佛fó之zhī威wēi力lì，聞wén彼bǐ之zhī積jī德dé，對duì佛fó起qǐ信xìn心xīn，竭jié力lì供gòng養yǎng彼bǐ。二一其次曇摩提那前，出家為非家。二èr一yī其qí次cì曇tán摩mó提tí那nà前qián，出chū家jiā為wéi非fēi家jiā。

二二我於剃髮中，燒盡諸煩惱，我出家不久，理解一切教。二èr二èr我wǒ於wū剃tì髮fà中zhōng，燒shāo盡jìn諸zhū煩fán惱nǎo，我wǒ出chū家jiā不bù久jiǔ，理lǐ解jiě一yī切qiè教jiào。二三我於諸人中說法，於說法前，起法之現觀。二èr三sān我wǒ於wū諸zhū人rén中zhōng說shuō法fǎ，於wū說shuō法fǎ前qián，起qǐ法fǎ之zhī現xiàn觀guān。

二四數千之有情知而甚驚異，夜叉山谷行，對我生淨信。二èr四sì數shù千qiān之zhī有yǒu情qíng知zhī而ér甚shèn驚jīng異yì，夜yè叉chā山shān谷gǔ行xíng，對duì我wǒ生shēng淨jìng信xìn。二五王舍城諸人，恰如飲甜蜜，為說甘露（不死）道，不奉仕守迦。二èr五wǔ王wáng舍shè城chéng諸zhū人rén，恰qià如rú飲yǐn甜tián蜜mì，為wéi說shuō甘gān露lù（不bù死sǐ）道dào，不bù奉fèng仕shì守shǒu迦jiā。

二六然有智慧者，純而不退轉，與精氣飲此甘露法水，二èr六liù然rán有yǒu智zhì慧huì者zhě，純chún而ér不bù退tuì轉zhuǎn，與yǔ精jīng氣qì飲yǐn此cǐ甘gān露lù法fǎ水shuǐ，恰如行旅人，旱天求雲雨。恰qià如rú行xíng旅lǚ人rén，旱hàn天tiān求qiú雲yún雨yǔ。二七神通天耳通自在，他心智自在，大牟尼！二èr七qī神shén通tōng天tiān耳ěr通tōng自zì在zài，他tā心xīn智zhì自zì在zài，大dà牟mù尼ní！

二八知宿住天眼得清淨，一切諸漏盡，今再無後有。二èr八bā知zhī宿sù住zhù天tiān眼yǎn得dé清qīng淨jìng，一yī切qiè諸zhū漏lòu盡jìn，今jīn再zài無wú後hòu有yǒu。二九義法詞與辯，大勇者！我智於卿之處生。二èr九jiǔ義yì法fǎ詞cí與yǔ辯biàn，大dà勇yǒng者zhě！

我wǒ智zhì於wū卿qīng之zhī處chǔ生shēng。