漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 24 · 大正藏 0765c

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0765c
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

亦顛倒。晝為晝相,夜為夜相。』

云何顛倒?善男子!

一切菩薩住九地者見法有性,以是見故,不見佛性。若見佛性,則不復見一切法性。

以修如是空三昧故,不見法性;以不見故,則見佛性。

「諸佛、菩薩有二種說:一者、有性,二者、無性。為眾生故,說有法性;

為諸賢聖,說無法性。為不空者見法空故,修空三昧令得見空;

無法性者,亦修空故空。以是義故,修空見空。

「善男子!汝言:『見空,空是無法,為何見?』

者,善男子!如是如是,菩薩摩訶薩實無所見。

無所見者,即無所有;無所有者,即一切法。

菩薩摩訶薩修大涅槃,於一切法悉無所見。若有見者,不見佛性、不能修習般若波羅蜜、不得入於大般涅槃。

是故,菩薩見一切法性無所有。「善男子!

菩薩不但因見三昧而見空也,般若波羅蜜亦空、禪波羅蜜亦空、毘梨耶波羅蜜亦空、羼提波羅蜜亦空、尸波羅蜜亦空、檀波羅蜜亦空,色亦空、眼亦空、識亦空,如來亦空。大般涅槃亦空。

是故菩薩見一切法皆悉是空。是故,我在迦毘羅城告阿難言:『汝莫愁惱、悲泣、啼哭。』

阿難即言:『如來世尊!我今親屬悉皆殄滅,云何當得不悲泣耶?

如來與我俱生此城、俱同釋種親戚眷屬,云何如來獨不愁惱,光顏更顯?』善男子!

我復告言:『阿難!汝見迦毘真實是有;

我見空寂,悉無所有。汝見釋種悉是親戚;

我修空故,悉無所見。以是因緣,汝生愁苦,我身容顏益更光顯。』

諸佛、菩薩修習如是空三昧故,不生愁惱。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0765c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。