大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0650a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 39 · 大正藏 0650a
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我的选文令我起身、口、意惡,無有是處。何以故?
菩薩常離我、我所故;若生怖畏,無有是處,乃至不見微畏之相。』
不見微畏相故,行菩薩行不可沮壞,是為第三無畏。菩薩摩訶薩為諸佛所護,成如來力,行如來行,如來威儀未曾轉易,作如是念:『若有能來訶我威儀,無有是處,乃至不見微畏之相。』
不見微畏相故,於大眾中說微妙法,是為第四無畏。菩薩摩訶薩身、口、意淨,遠離眾惡,作如是念:『若有能來訶我身、口、意惡,無有是處,乃至不見微畏之相。』
不見微畏相故,悉能教化一切眾生,是為第五無畏。菩薩摩訶薩金剛力士常隨侍衛,一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、帝釋、梵王等常隨侍衛,尊敬供養,一切諸佛常護念之,菩薩作如是念:『一切眾魔、眷屬及諸外道,有見眾生來詣我所,能障礙我無上菩提,無有是處,乃至不見微畏之相。』
不見微畏相故,安住無畏,歡喜修行菩薩行業,是為第六無畏。菩薩摩訶薩離癡正念,隨如來生,成就第一意根,作如是念:『一切諸佛所說正法,句身、味身隨順菩提,我若不能如法受持,無有是處,乃至不見微畏之相。』
不見微畏相故,受持守護如來正法,是為第七無畏。菩薩摩訶薩具足成就巧方便智慧,究竟菩薩諸力彼岸,清淨直心,教化眾生,發大菩提願;
於眾生所起大悲故,於煩惱濁世而現受生、現受五欲,畜養妻子及諸眷屬,為化眾生故,菩薩復
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0650a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。