大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0649c
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 39 · 大正藏 0649c
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我的选文佛子!是為菩薩摩訶薩十種勝行;
若菩薩摩訶薩安住此行,則得一切諸佛無上大智勝行。「佛子!
菩薩摩訶薩有十種力。何等為十?
所謂:直心力,於一切世界無染著故;深心力,不壞一切諸佛法故;
方便力,究竟菩薩一切行故;智慧力,知一切眾生諸心行故;
願力,令一切眾生願滿足故;行力,盡一切未來際劫不斷絕故;
乘力,出生普現一切諸乘不轉大乘故;遊戲神通力,於一毛道示現一切清淨世界,一切如來出興世故;
菩提力,覺悟菩提與一切眾生念等故;轉法輪力,於一句法說一切眾生希望諸根故。
佛子!是為菩薩摩訶薩十種力;
若菩薩摩訶薩安住此力,則得一切諸佛一切智無上十力。「佛子!
菩薩摩訶薩有十種無畏。何等為十?
所謂:菩薩摩訶薩悉能聞持一切問難,作如是念:『十方一切世界有來問我,若不能答,無有是處,乃至不見微畏之相。』不見微畏相故,菩薩究竟一切無畏,安住無畏;
一切眾生隨其所問,悉斷疑惑,是為第一無畏。菩薩摩訶薩一切語言音聲、一切文字,如來授記無礙辯才,究竟彼岸,作如是念:『十方世界一切眾生來問難我,若不能答,無有是處,乃至不見微畏之相。』
不見微畏相故,悉能除滅一切疑惑,安住無畏,是為第二無畏。菩薩摩訶薩知一切法空,離我、我所,無造、無造者,無知者,無命者,無長養者、無福伽羅,離陰、界、入,離諸邪見,心如虛空,作如是念:『一切眾生若能
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0649c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。